剃除绀发搭伽梨，经卷轮珠常自随。
欲扣玄关参自己，好看实际访俱胝。

注释：

剃除绀发的慧大师，手持伽梨杖，经常随身携带《大般涅槃经》的经卷。他想通过参悟佛性，达到“玄关”的境界。

译文：

剃去头发的慧大师，手持伽梨杖，经常随身携带《大般涅槃经》的经卷。他想参悟佛性，达到“玄关”的境界。

赏析：

这首诗是送别慧大师时所作，表达了作者对慧大师的敬仰之情。

从诗句本身来看，“剃除绀发搭伽梨，经卷轮珠常自随。”描绘了慧大师的形象：他剃去了长发，手持伽梨杖，随身携带着《大般涅槃经》的经卷。这里的“绀发”指的是黑色头发，“伽梨”是一种佛教法器，这里可能指的是慧大师持诵《大般涅槃经》的场景。而“经卷轮珠常自随”则进一步描绘了他对经书的重视程度，他不仅随身携带经书，还把经书中的经文当作车轮上的明珠来看待。

从整体上看，这首诗传达了作者对慧大师的敬意和期望。他希望慧大师能通过参悟佛性，达到“玄关”的境界。这里的“玄关”可能指的是禅宗中的“一念”，即指禅宗所强调的直接体达佛性的瞬间。而“自己”则是指自我觉知，也就是禅宗所强调的直接体验佛性的境界。这种境界是超越语言、概念和思维的，是一种直接的感受和体验。

这首诗也反映了禅宗的某些特点。禅宗强调直指人心，不拘泥于形式和语言。在这首诗中，慧大师的形象就是这种特点的具体体现，他没有刻意追求形式和语言，而是通过实际修行和参悟来达到佛性的境界。这种形象也与禅宗的某些经典相呼应，如《金刚经》中提到的“应无所住而生其心”。

这首诗不仅表达了作者对慧大师的敬意和期望，也反映了禅宗的某些特点和经典思想。

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