即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。
直下两头俱透脱，新罗不在海门东。

诗句原文：

进即心即佛非心非佛颂

即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。

直下两头俱透脱，新罗不在海门东。

注释：

  • 进即心即佛：即指心中即佛性，无其他途径或方法。
  • 无蹊径：指没有固定的路径和方法，意指修行不必拘泥于传统方式。
  • 直下两头俱透脱：形容心灵直接面对，无所遁形，达到完全的自在和解脱。
  • 新罗不在海门东：指“新罗”国（今韩国济州岛）不在海门（即今天的海门东，可能是指中国东部沿海）之外。

赏析：
这首诗以禅宗思想为基础，通过表达“即心即佛，无蹊径”的观点来强调内心的觉悟，而非依赖外在的宗教仪式或修行路径。诗人提倡一种简约而深刻的精神实践，认为真正的修行不在于追求形式上的完美，而在于心灵的直接体验和领悟。这种观点体现了宋代禅宗哲学中重视个体内在感受与体验的特点。诗中还提到了“直下两头俱透脱”，这可能指的是修行者在直面内心矛盾和困扰时能够实现彻底的释放和自由，反映出一种超越世俗束缚，达到心灵自由的境界。最后一句“新罗不在海门东”则表达了一种超然物外、不受地理限制的精神态度，强调了精神上的独立性与自主性。整体而言，此诗展现了宋代禅宗哲学中的一些核心理念，并通过其简洁明快的语言传达了深远的意义。

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