透得荆棘过,枯木堂中第一座。
拈得笔头挥,长连床上第二机。
若向个中论胜劣,得便宜是落便宜。
注释:穿透荆棘,穿过枯木,进入堂中第一座。
拿起笔头挥动,长连床上第二机。
如果要在这其中论说胜败,得到便宜的是最后得利。
赏析:这首诗描绘了一位僧人的修行之路。首先,他需要穿越荆棘和枯木,这是修行者必经的磨练。接着,他拿起笔头,开始书写经文,这也是修行者的日常。最后,他要在修行之路上寻找自己的胜劣之处,以便找到自己的修行目标。这首诗表达了修行者对修行之路的理解和态度。
透得荆棘过,枯木堂中第一座。
拈得笔头挥,长连床上第二机。
若向个中论胜劣,得便宜是落便宜。
注释:穿透荆棘,穿过枯木,进入堂中第一座。
拿起笔头挥动,长连床上第二机。
如果要在这其中论说胜败,得到便宜的是最后得利。
赏析:这首诗描绘了一位僧人的修行之路。首先,他需要穿越荆棘和枯木,这是修行者必经的磨练。接着,他拿起笔头,开始书写经文,这也是修行者的日常。最后,他要在修行之路上寻找自己的胜劣之处,以便找到自己的修行目标。这首诗表达了修行者对修行之路的理解和态度。
一切法无差, 云门胡饼赵州茶。 黄鹤楼中吹玉笛, 江城五月落梅花。 惭愧太原孚上座, 五更闻鼓角,天晓弄琵琶。 注释 1. 一切法无差:所有事物都平等不二,没有差别。 2. 云门胡饼赵州茶:指禅宗公案“云门寺的胡饼(即面饼)和赵州从谂的茶”,意指佛法的简单明了。 3. 黄鹤楼中吹玉笛:唐代诗人崔颢曾作《黄鹤楼》,其中“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”描述了黄鹤一去不复返的凄凉景象
解析与释义 第一句:南询诸友,踏破草鞋。 - 关键词:“南询”指的是向南询问,可能是指向有学问或经验丰富的人寻求指导和帮助。“踏破草鞋”形容为了获取知识,不辞劳苦地四处求教。 第二句:绝学无为,坐消日月。 - 关键词:绝学指放弃一切学问,无为之治则是一种无为而治的态度。这两句表达了一种对世俗功名的超越和超然物外的态度。 - 赏析:这句表明了诗人对现实名利的超然态度
诗句释义与分析 第一句:青春易过,白日难留。 注释: 青春指年轻时,易过表示容易过去;白日难留意味着难以留住白天的时间。 第二句:始见新年,又将一月。 注释: 新年指的是新的一年开始,一月通常指一个月的周期。 第三句:生死事大,人皆知之。 注释: 生死关乎重大,人们都知道。 第四句:了得生死,能有几个。 注释: 能够理解并接受生死的人不多。 第五句:拄杖子了得死生
这首诗描述了一个人在山上行走,遇到了各种困难和挫折。以下是逐句的翻译和注释: 1. 妙高山顶,云海茫茫。 - 妙高山:位于台湾,是一处著名的风景名胜区。 - 云海茫茫:形容山上云雾缭绕的景象。 2. 少室岩前,雪霜凛凛。 - 少室岩:位于台湾,是一处著名的风景名胜区。 - 雪霜凛凛:形容天气寒冷刺骨的景象。 3. 齐腰独立,徒自苦疲。 - 齐腰独立:形容一个人独自站立,无法依靠。 -
【译文】 智海没有忌讳,想要打开就打开,想合就合,想打就打,想喝就喝。一切智慧通达无障碍,十方世界横该抹。灵叟,灵叟,快活快活。 【注释】 偈八首:这是一组八首诗,每首诗都有其特定的主题和意义。 其三:第三首,是其中的一首。 智海:指智慧之海。 无这个忌讳:没有这个禁忌。 要开便开:想要打开就打开。 要合便合:想要合起来就合起来。 要打便打:想要打就打。 要喝便喝:想要喝就喝。 一切智通无障碍
【注释】:偈八首 其六一法既通,万法无碍。 拈起笊篱,放下布袋。 译文:一旦领悟了佛法的真谛,那么所有的事物都可以理解,没有障碍。 当提起水舀(即“笊篱”)时,放下布袋。 赏析:这首诗表达了诗人对于佛法的理解。他认为,一旦领悟了佛法的真谛,那么所有的事物都可以理解,没有障碍。这种观点体现了佛教中的“因缘无自性”的思想。在佛教中,一切法都是相互依存、相互影响的,没有绝对独立的存在。因此
【注释】 偈八首 其一:偈,佛家语,即佛说经文的韵文。偈诗,是佛教僧侣用来宣唱教义、宣扬佛理的韵文。偈诗多以颂赞佛祖功德、弘扬佛教教义为主题,形式上与一般诗歌相近。 板韵才终,鼓声三叠。 “板韵”指用板击打的韵律音乐。 “三叠”本为古乐术语,这里泛指重复多次。 人天交接,龙象回旋。 “人天”指的是人界和天道,即人间和仙界。 “龙象”指佛教中具有神通广大的神像。 【赏析】 这首诗写的是诵经时的情景
【注释】偈:佛教语,佛的颂词;八首:八首诗,这里指《庄子》中八个寓言故事。天地一指,万物一体:指天地万物是一个整体。 系驴橛:拴马用的石橛子。庄生:指庄子(约前369~前286),战国时哲学家,道家学派的代表人物,名周,宋国蒙人。 悠悠者:指超然物外的人。 赏析:此为庄子思想的表现。《庄子·逍遥游》中说:“吾丧我”是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”;“夫列子御风而行,泠然善也
注释:穿透荆棘,穿过枯木,进入堂中第一座。 拿起笔头挥动,长连床上第二机。 如果要在这其中论说胜败,得到便宜的是最后得利。 赏析:这首诗描绘了一位僧人的修行之路。首先,他需要穿越荆棘和枯木,这是修行者必经的磨练。接着,他拿起笔头,开始书写经文,这也是修行者的日常。最后,他要在修行之路上寻找自己的胜劣之处,以便找到自己的修行目标。这首诗表达了修行者对修行之路的理解和态度
【译文】 智海没有忌讳,想要打开就打开,想合就合,想打就打,想喝就喝。一切智慧通达无障碍,十方世界横该抹。灵叟,灵叟,快活快活。 【注释】 偈八首:这是一组八首诗,每首诗都有其特定的主题和意义。 其三:第三首,是其中的一首。 智海:指智慧之海。 无这个忌讳:没有这个禁忌。 要开便开:想要打开就打开。 要合便合:想要合起来就合起来。 要打便打:想要打就打。 要喝便喝:想要喝就喝。 一切智通无障碍
【注释】偈:佛教语,佛的颂词;八首:八首诗,这里指《庄子》中八个寓言故事。天地一指,万物一体:指天地万物是一个整体。 系驴橛:拴马用的石橛子。庄生:指庄子(约前369~前286),战国时哲学家,道家学派的代表人物,名周,宋国蒙人。 悠悠者:指超然物外的人。 赏析:此为庄子思想的表现。《庄子·逍遥游》中说:“吾丧我”是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”;“夫列子御风而行,泠然善也
【注释】 偈八首 其一:偈,佛家语,即佛说经文的韵文。偈诗,是佛教僧侣用来宣唱教义、宣扬佛理的韵文。偈诗多以颂赞佛祖功德、弘扬佛教教义为主题,形式上与一般诗歌相近。 板韵才终,鼓声三叠。 “板韵”指用板击打的韵律音乐。 “三叠”本为古乐术语,这里泛指重复多次。 人天交接,龙象回旋。 “人天”指的是人界和天道,即人间和仙界。 “龙象”指佛教中具有神通广大的神像。 【赏析】 这首诗写的是诵经时的情景
诗句释义与分析 第一句:青春易过,白日难留。 注释: 青春指年轻时,易过表示容易过去;白日难留意味着难以留住白天的时间。 第二句:始见新年,又将一月。 注释: 新年指的是新的一年开始,一月通常指一个月的周期。 第三句:生死事大,人皆知之。 注释: 生死关乎重大,人们都知道。 第四句:了得生死,能有几个。 注释: 能够理解并接受生死的人不多。 第五句:拄杖子了得死生
【注释】:偈八首 其六一法既通,万法无碍。 拈起笊篱,放下布袋。 译文:一旦领悟了佛法的真谛,那么所有的事物都可以理解,没有障碍。 当提起水舀(即“笊篱”)时,放下布袋。 赏析:这首诗表达了诗人对于佛法的理解。他认为,一旦领悟了佛法的真谛,那么所有的事物都可以理解,没有障碍。这种观点体现了佛教中的“因缘无自性”的思想。在佛教中,一切法都是相互依存、相互影响的,没有绝对独立的存在。因此