宋代释慧晖《偈颂三十首 其二十七》释义

【注释】 1. 颂古十九首：即《古乐府》，为唐代李贺等人所编。共十九首。每首七言绝句，内容多是咏史抒怀的。 2. 其十三：指第十八首。 3. 故山：故乡之山，指长安（今西安）。 4. 岌岌：形容山高耸的样子，此处借喻诗人对故乡的怀念之情。 5. 锁寒烟：比喻故乡的山水与云雾相映，如同被重重地笼罩在寒气之中，给人一种孤寂的感觉。 6. 将心轻授传：意为把心事轻易地交给别人，此处指诗人将自己的情感

注释： 心径苔生何处去，谢家人不在渔船。 芦花万顷水天阔，白鸟深沉任转旋。 译文： 心径上的青苔生长的地方我去哪里寻找你？ 谢家的人已经不在那片渔船了。 芦苇花开遍了万顷水面，天空和水面如此辽阔。 白鸟在深深的湖面上自由地飞翔，随着它们任意的旋转盘旋。 赏析： 这是一首描写自然景色的诗，诗人以细腻的笔触描绘出一幅美丽的画卷。 “心径苔生何处去，谢家人不在渔船。”这句诗的意思是说

诗句原文： 百尺竿头氎布巾，上头题作酒家春。 相逢不饮空归去，洞里桃花笑杀人。 译文： 在竹竿的顶端悬挂着一块布巾，上面题写着“酒家春”。当我们遇到他们时，他们不喝酒便离开了，而洞里的桃花似乎在嘲笑着他们。 注释： - 氎布巾：在竹竿的顶端悬挂着一块布巾，用来遮挡阳光或作为装饰。 - 酒家春：指酒家的春天，通常指的是春天时节，人们在酒家相聚欢饮的场景。 - 相逢不饮空归去：形容遇到对方后

【注释】 上座：对僧人或尼姑的尊称，这里是指和尚。礼老朽：尊重年长者。兴平未易：指汉宣帝刘询在位期间，匈奴侵扰边境，百姓不得安宁。扬家丑：张扬自家的过失和隐私，这里指的是不光彩的家族史。渠侬：你。威音后：即“威音王”，汉武帝刘彻的小名。 【赏析】 这首五言诗是一首讽刺诗。全篇以反诘的语气，表达了诗人对那些不尊重年长者的人的不满，并揭露了社会上存在的一些不良习气。 首句说和尚不尊重老朽的人

这首诗的意思是： 一片孤云不露丑，白云儿倚青山父。 鹤巢灵滴梦初回，新月半钩升万户。 注释： - 一片孤云不露丑：形容天空中没有云朵遮挡，显得空旷而明亮。 - 白云儿倚青山父：指白云仿佛在山边休息，与青山相伴。 - 鹤巢灵滴梦初回：形容月光下，一只鹤的巢穴如同水滴般清晰可见。 - 新月半钩升万户：形容月亮刚升起时，光芒四射，照亮了千家万户。 赏析： 这首诗通过描绘自然景色和动物活动

【注释】 □：同“王”。 颂古十九首 其十八：这是唐代诗人元稹的《奉和令狐相公酬李拾遗二十韵》中的一句。 其十八：此诗是一首咏物诗，描写的是月亮从东边升起到西边落下的过程，同时也寓意着人生如梦的哲理。 【赏析】 这是一首咏物诗，描写的是月亮从东边升起到西边落下的过程。前两句“□世如来一口吞，故山深静月黄昏”描绘出一幅宁静的山水画卷。后两句“光分顶后千门晓，坐看春回入烧痕”则是对月亮变化的生动描绘

诗句：庵主当年用得亲，衲僧眼里要生筋。 译文：庵主当年用得真是亲切，和尚的眼中要有坚韧的筋骨。 赏析： 这首诗通过描述一个僧人对佛法的坚定信仰和修行态度，展现了禅宗中对于悟性和修行的深刻理解。首句“庵主当年用得亲”，描绘了庵主对待弟子的亲和与关爱，体现了佛教中的师徒亲情和师徒之间的亲密关系。次句“衲僧眼里要生筋”则进一步强调了修行者在面对困难时应有的坚韧意志，如同锻炼肌肉一样

注释：不使用弹弓射鸟，自然就会有飞鸢自来。在大圆镜中，尘埃已经消失不见。东君的节气分明得很，桃花和李花每年二月都会盛开。 赏析：这首诗是《颂古十九首》中的第十七首，作者通过描绘春天的景象，表达了对自然之美的赞美之情。诗人运用了“大圆镜”等形象生动的词语，将飞鸢、桃李、大圆镜等意象融为一体，形成了一幅美丽的画面。同时，诗人也通过对东君的描绘，表达了对春天到来的喜悦之情。整首诗语言优美，意境深远

注释： 混而不杂的体态总是空虚，雪和月交相辉映的光辉类如莫比乌斯环。 面对万般纷扰无所挂碍，片云随风卷展自在自如。 赏析： 此诗是一首咏物诗。前两句写雪花和月亮交相辉映，形成一种虚寂的境界；后两句则写飘浮在空中的一片轻云，无拘无束，随心所欲，自由自在。全诗通过对雪花、月亮、云朵等自然景象的描绘，表达了诗人对自由无碍境界的向往和追求

诗句释义与赏析： - 一人道不落，一人道不昧。 - 注释： 这句话表达了两个人对某种事物的看法截然不同，一方认为它不会消失，另一方认为它不会消亡。"道"在这里可能指的是哲学观点或某种信念。 - 赏析： 这句诗通过对比展现了两个人对于同一事物的不同理解，强调了意见的差异性和主观性。这种差异可能源自于各自不同的经验、知识背景或是价值观。 - 夜来一阵狂风生，浪打石头如粉碎。 - 注释：

这首诗是一首偈颂，其内容如下： 梁土皇帝，南天太子。 相见端的，不识妙旨。 廓然不识莫公私，太子皇帝对面时。 一片檀香炉上火，残红吹起发花枝。 诗句释义： 1. 梁土皇帝，南天太子。 这句话的意思是“我是梁朝的皇帝，也是南方的太子”。这里的“梁”指的是中国历史上的梁朝，而“太子”则是指皇帝的儿子。 2. 相见端的，不识妙旨。 这句话的意思是“我与你相见的时候，并不知道你的真实意图”

【注解与赏析】 春梦朦胧：春天的梦，如烟云缭绕，难以捉摸。玲珑：形容月亮清透透明，光辉照耀。夏凉寂寂：夏天的夜晚，寂静无声，令人感到凉爽。冬寒空空：冬天的夜晚，寒冷刺骨，让人感到孤单寂寞。 译文： 春天的梦如同烟雾弥漫，难以看清真实面目； 秋天的月亮清晰明亮，光芒四射。 夏天的夜晚静悄悄的，没有任何声音； 冬天的夜晚寒冷而空旷。 创作背景此诗为北宋诗人林逋所作。林逋是北宋著名的隐逸诗人

这首诗是唐代诗人白居易的《偈颂三十首 其二十四》。下面是对这首诗逐句的释义： 花露残春一样芳，月馀潭底万年光。 注释1：花露——指花露水。残春——春天即将过去。 注释2：一样芳——同样芳香。 注释3：月馀——月光照耀了一个月。 注释4：潭底—指深水中。 注释5：万年光——永恒的光辉。 水脉冷寒凉焇焇，云形虚幕露堂堂。 注释1：水脉——水流。冷寒——寒冷。 注释2：凉焇焇——寒冷的感觉。

这首诗的译文是：有时突破难关，知道事情的结局；有时透过难关，理解秘密的旨意。 有时在妙容中跪拜，有时在烛光下叮嘱。 其中有本体和作用，里面有曲折和参差。 注释：偈颂，一种佛教用语，即佛经中的偶语。偈颂三十首，指佛教徒为诵读《心经》而创作的三十首诗歌，每句七个字，共三卷。偈颂的内容多为赞颂佛陀、赞叹佛法等，形式上要求对仗工整，韵律和谐，音调优美

【注解】 偈颂：梵语“赞”或“颂”。佛教称佛所宣说的经文，是佛的言辞。偈，即“韵”，指佛教徒作颂时所用的韵律。偈颂就是佛教徒念诵经文时用的韵文。偈颂的内容多是赞佛、颂圣、祈福、祈安等。 三十首：指唐玄奘（602-664）在长安弘教期间所作的三十首偈颂。 朝说暮说：指他每天不断地向人们讲解佛教的道理和教义。 出广长舌：佛教传说中释迦牟尼佛有三十二大愿力，其中第二大愿力就是“出广长舌”

【注释】 一段大事：指佛经中的《华严经》。 古今难通：《华严经》，又称《大乘经》、《大方广十华经》、《华严大经》等，全名《大方广佛华严经》。佛教经典名。共分十卷，由唐代般若三藏实叉难陀译出。内容以“法界缘起”为基本教义，阐述诸法相即相依、事事无碍的圆融之理。 三乘曲说：指三种不同的佛家学说。《华严经》中提出“三乘”，即上乘、中乘、下乘。三乘之说，是指佛教各宗派所主张的不同教理和修行方法。