宋代释慧远《偈颂一百零二首 其四十五》释义

一悟超三益出自《庐山东林杂诗》，一悟超三益的作者是：释慧远。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的释义是：一悟超三益：指一旦领悟，胜过三种利益。意指领悟真理的力量胜过物质和世俗的利益。 一悟超三益是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 一悟超三益的拼音读音是：yī wù chāo sān yì。 一悟超三益是《庐山东林杂诗》的第14句。 一悟超三益的上半句是： 妙同趣自均。

妙同趣自均出自《庐山东林杂诗》，妙同趣自均的作者是：释慧远。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的释义是：妙同趣自均：指美好的事物和乐趣自然而然地相等，即美好与乐趣是相辅相成的。 妙同趣自均是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 妙同趣自均的拼音读音是：miào tóng qù zì jūn。 妙同趣自均是《庐山东林杂诗》的第13句。 妙同趣自均的上半句是：不奋冲天翮。

不奋冲天翮出自《庐山东林杂诗》，不奋冲天翮的作者是：释慧远。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的释义是：不奋冲天翮：比喻没有奋发向上的志向或行动。翮，鸟的翅膀，这里比喻人的志向或抱负。 不奋冲天翮是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 不奋冲天翮的拼音读音是：bù fèn chōng tiān hé。 不奋冲天翮是《庐山东林杂诗》的第12句。 不奋冲天翮的上半句是：

孰是腾九霄出自《庐山东林杂诗》，孰是腾九霄的作者是：释慧远。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的释义是：“孰是腾九霄”中的“腾九霄”指的是飞升到极高的天空，即指超凡脱俗、追求高远理想或境界。整句的意思是在问：究竟谁能够飞升到九霄之上。 孰是腾九霄是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 孰是腾九霄的拼音读音是：shú shì téng jiǔ xiāo。

感至理弗隔出自《庐山东林杂诗》，感至理弗隔的作者是：释慧远。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的释义是：感至理弗隔：感到真理并不遥远，意指深刻的道理并非难以理解和亲近。 感至理弗隔是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 感至理弗隔的拼音读音是：gǎn zhì lǐ fú gé。 感至理弗隔是《庐山东林杂诗》的第10句。 感至理弗隔的上半句是： 流心叩玄扃。

流心叩玄扃出自《庐山东林杂诗》，流心叩玄扃的作者是：释慧远。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的释义是：流心叩玄扃：意指心灵随着自然之理而探索深奥的哲理。其中，“流心”指随顺自然之心，“叩”是敲击、探索之意，“玄扃”比喻深奥的哲理。整句表达了诗人以自然之心去探寻深奥哲理的意境。 流心叩玄扃是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 流心叩玄扃的拼音读音是：liú xīn

灵关安足辟出自《庐山东林杂诗》，灵关安足辟的作者是：释慧远。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的释义是：灵关安足辟：指不必过分追求名利，心灵自能通灵。 灵关安足辟是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 灵关安足辟的拼音读音是：líng guān ān zú pì。 灵关安足辟是《庐山东林杂诗》的第8句。 灵关安足辟的上半句是： 挥手抚云门。 灵关安足辟的下半句是：

挥手抚云门出自《庐山东林杂诗》，挥手抚云门的作者是：释慧远。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的释义是：挥手抚云门：指诗人挥手与庐山云门告别，表达了对庐山美景的留恋之情。 挥手抚云门是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 挥手抚云门的拼音读音是：huī shǒu fǔ yún mén。 挥手抚云门是《庐山东林杂诗》的第7句。 挥手抚云门的上半句是：径然忘所适。

径然忘所适出自《庐山东林杂诗》，径然忘所适的作者是：释慧远。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的释义是：径然忘所适：径直地忘记了要去哪里。形容心无挂碍，忘我而行。 径然忘所适是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 径然忘所适的拼音读音是：jìng rán wàng suǒ shì。 径然忘所适是《庐山东林杂诗》的第6句。 径然忘所适的上半句是： 有客独冥游。

有客独冥游出自《庐山东林杂诗》，有客独冥游的作者是：释慧远。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的释义是：有客独冥游：有客人独自在幽深的山林中游历。 有客独冥游是晋代诗人释慧远的作品，风格是：诗。 有客独冥游的拼音读音是：yǒu kè dú míng yóu。 有客独冥游是《庐山东林杂诗》的第5句。 有客独冥游的上半句是：响出山溜滴。 有客独冥游的下半句是：径然忘所适。

这首诗的格式要求是将诗句与译文一一对应，同时在诗句和译文之间加上注释。 我们来看第一句：“久雨不晴，务在丙丁。” - 诗句： 久雨不晴，务在丙丁。 - 译文： 长时间的阴雨没有晴朗，努力在丙丁日（即太阳进入丙丁宫位的时间）时进行活动或工作。 - 注释： “丙丁”指的是天文学中太阳运行到黄经75度至85度之间的时刻，通常被认为是一天中的黄金时段

我们来分析这首诗。 诗句解读： 1. 堂前开饭店：这一句描绘了一个场景，即在庭院的前面开设了一家饭店。 2. 屋里贩扬州：这一句可能指的是在饭店内部，有人在贩卖扬州的地方特产或其他物品。 3. 南泉翻盐落酱钢：这句话描述了一种烹饪或调味的场景，可能是将盐和酱混合后放在锅里翻炒。 4. 赵州老鼠入牛角：这句话可能是一种比喻或者象征，意味着某种情况的发生。 译文： 堂前有饭店，屋内卖扬州。

【释义】 偈颂一百零二首 其四十一 瞎堂也有三个诀，靠倒云门乾屎橛。 一双白大吃泥鳅，两个鹭鸶吞石蠮。 【注释】 瞎堂：禅宗的临济宗支派。三个诀：三个法门或三种方法。靠倒：倚仗。乾屎橛（jié）：粪土。比喻愚痴之人依靠某种表面现象而自欺欺人。一双白大：指一双眼睛明亮如白日。吃泥鳅：喻指眼花瞭乱。鹭鸶吞石蠮（cháng）：喻指心无定见，难以捉摸。石蠮：一种小虫子，形状像蜈蚣。 【赏析】

这首诗是关于一位禅师的颂扬，通过描绘他的言行举止，表达了对禅师的敬仰和钦佩之情。下面是逐句释义和翻译： 1. 我闻禅师，荣领天竺。我听说这位禅师，他荣耀地领受了天竺这个地方的教法。 2. 山色湖光，争辉夺日。山色湖光，它们在争奇斗艳，争夺太阳的光辉。 3. 佛法禅道，日月灯烛。佛法禅道，如同明亮的日月和灯烛，照亮了修行的道路。 4. 眼放电光，机逾臂竹。他的眼中闪烁着智慧的光芒

这首诗的翻译如下： 阿呵呵，也大奇，折臂脩罗舞柘枝。 急如闪电，疾如飞毛，■翣眼迷痴，得便宜是落便宜。 【注释】偈颂一百零二首 其四十七：偈颂，即佛门中的颂文，通常以韵语形式表现佛教教义或修行者的感受。这里的“偈”指的是佛经中的颂文。 “阿呵呵”，是一种表示惊讶、赞叹的语气词；“也大奇”，意为非常惊讶、赞叹。 “折臂脩罗舞柘枝”，意思是折臂的修罗王在舞动柘枝

腐韝架壁本无情，致雨兴雷自有因。 腐韝架壁原本是无情的，但是它能引起雨来和雷电，是有原因的。 倾倒十年放火口，高谭一夜动公卿。 倾倒了十年的火药库，一夜之间就震动了官府。 林长老，久相亲，楚语吴歌曲调新。 林长老你我长时间亲近，楚歌和吴歌都是新鲜的。 羚羊已挂悬崖角，猛虎难藏露地身。 羚羊已经被挂在悬崖上，老虎也难以隐藏自己的身体。 注释：这首诗的译文是：腐韝架壁原本是无情的