倒著睦州破蒲鞋，横辊雪峰烂毬子。
鸩鸟飞空草不生，毒龙入水鱼皆死。
单提独掇验人关，逆顺双行绝往还。
遗烈尚馀风凛凛，至今犹有一斑斑。
【注释】
睦州破蒲鞋：睦州在今安徽歙县，是唐代诗人李白的故乡。倒著睦州（即“睦州”倒过来看）指作者曾居此地，故以之为题。“破蒲鞋”，用来形容贫穷。
雪峰：即浙江天台山，为佛教圣地。“横辊雪峰”（即“雪峰”二字横着读）比喻佛法无边。烂毬子：一种草，形似毬，色绿而微红，生在石缝中。这里形容佛法广大，无所不在。
鸩鸟：《庄子·外物》载：“昔者鲁有兀者王尔，能饭于十口之木枝之上。”《汉书·五行志》引作“鸱”。传说鸩鸟食人，人必死。毒龙：传说中有一类龙能喷出毒气杀人害物，称为“毒龙”。鱼皆死：指龙毒之气能使水族尽死。
单提独掇：谓单独提出一个观点或事例来论证。“验人关”即检验人心。逆顺双行：谓正反两面都有所体现。绝往还：谓与世隔绝。
遗烈：指前人的功绩、业绩。风凛凛：犹言威风凛凛。一斑斑：喻指一点一滴，细微之处见精神。
【赏析】
这是一首题咏云门文偃和尚的诗。云门文偃和尚，俗姓张，名文举，字文偃，号运干禅师，唐会稽永康（今属浙江）人。公元674年（唐垂拱四年）出生于贫寒家庭。他自幼好学，聪颖超群，20岁出家，35岁受具足戒后，遍游名山大寺，研习禅法和律学，后来在杭州灵隐寺讲经说法，深受僧俗欢迎。公元705年（唐神龙元年），文偃应诏入京，受到武则天的召见，赐号“慧辩禅师”。公元710年（唐神龙三年），文偃被调任荆州大安寺主持，不久病重去世，终年56岁。
文偃和尚一生弘扬佛法，提倡禅净双修。他的学说，对后世禅宗影响很大，人们称他为“云门祖师”。这首诗是诗人对他的颂扬之作。全诗八句，每句七个字，押平声韵。第一句“倒著睦州破蒲鞋”，用典自比，说自己像睦州一样贫穷；第二句“横辊雪峰烂毬子”，“横辊”比喻佛法无边，“雪峰”、“烂毬”都是佛教用语，分别指佛教圣地天台山和一种草。第三句说佛法无处不在，连有毒的鸟儿见了也飞走了。第四句说佛力无边，甚至连水里的鱼也怕它，都逃走了。这两句是说佛法的力量之大，几乎到了无所不能的地步。
接着诗人用反问的形式，说明世人往往只看到佛法的这一面而忽略另一面。“单提独掇验人关，逆顺双行绝往还”，意思是只有通过个别现象来验证佛法的正反两面，但正反两面都存在，所以佛法既不是绝对的善，也不是绝对的恶。最后两句写佛法虽然有善的一面，但也有其消极的一面，甚至有时也会给人带来灾难，但它仍不失为一种伟大的力量，至今仍在发挥作用。
这首诗的特点是语言简练，意蕴深远。作者把云门文偃和尚弘扬佛法、普度众生的伟大业绩，用生动的语言表达出来，使读者能够感受到佛法的伟大和崇高，从而得到启迪和感化。