兜率宫中把不定，松山山里借场开。
普天匝地皆泥水，那更当生补处来。

【注释】

偈颂：梵语“伽陀”的音译。佛教中的一种韵文体裁，用散文、诗歌或骈体写成，用来诵读和唱诵佛经。

兜率宫：佛教名山，又称兜率天宫，在南印度拘卢那竭国。为释迦牟尼成道后所居住之地。

借场开：即借用场地开坛说法。

泥水：泥土，比喻众生。

补处：佛教称佛的涅槃（即死亡）为补特伽罗（梵文音译），涅槃是无始以来所有因果的总集，是一切众生最终归宿的地方，故说“当生补处”。

【赏析】

这首偈颂的意思是，在兜率宫中，佛陀无法确定自己的去向，只好选择到山上借个场地来开坛讲法，普天下都是泥水，哪里还有净土可以安身呢？因此说，佛陀应当在补特伽罗处涅槃，也就是在众生的涅槃处涅槃。

此偈颂是一首非常有名的偈颂，它运用了比喻的手法，将佛陀喻为兜率宫中无法确定去处的客人，把佛陀喻为在山上开坛说法的僧人，把众生喻为遍地都是泥水的大地。这种巧妙的比喻手法，使得佛陀的形象更加鲜明、生动，也让众生对佛陀的教诲产生了深深的共鸣。

此诗还蕴含着深刻的哲理意义，表达了作者对于人生无常、生死轮回的深刻认识。同时，它也体现了作者对于众生平等的深刻理解，认为众生都应该得到佛陀的教诲和引导，都应该有机会实现自身的解脱和涅槃。

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