山藤六十轻分付，肋下三拳已太迟。
堪笑不能知痛痒，上堂犹道拂蒿枝。
【解析】
本句要注意“杖”字的书泻。
【赏析】
此诗是作者自述在寺庙中受到的体罚，以幽默自嘲的口吻写来，表达了诗人对当时社会黑暗现象的不满。全诗语言朴实自然，风格质朴明快。
第一、二句是说：山藤六十斤，已经分付给你了，你肋下三拳，已经太迟了。“杖”，用荆条做的竹板子。“分付”，指交待，交代；“已太迟”，指事过境迁，后悔也来不及了。“轻”，不重；“太迟”，表示事情晚了。
第三、四句是说：真是可笑啊，不能知道痛痒，上堂的时候还在说拂蒿枝（比喻自己受责打）。“堪笑”，可叹；“知痛痒”，懂得痛苦与疼痛；“犹道”，还说道；“拂蒿枝”，比喻自己受责打，意即不知悔改。“上堂”，指去佛殿或官署参谒拜见；“犹道”，还说道；“拂蒿枝”，比喻自己受责打，意即不知悔改。“犹道”，还说道；“拂蒿枝”，比喻自己受责打，意即不知悔改。
这首诗通过描写和尚受责打的过程，讽刺了那些不知悔改、不知痛痒的人。全诗语言朴实自然，通俗易懂，但意味隽永，耐人寻味。
鉴赏：
《颂古二首》是宋代僧人释慧空所作的两首七言绝句。这是其中第二首。该诗以诙谐的口吻讽刺和嘲笑那些不知道悔改、不知痛痒的无耻之徒。
首句“山藤六十轻分付”，“山藤”、“六十斤”都是古代的一种刑具，“分付”意为交给；整句的意思是：把“山藤”这个刑具分成六块，每一块只有半斤重，交给了你。这一句看似平淡无奇，实则暗含深意。这里的“山藤”，并不是真正的藤条，而是比喻刑具。而“六十斤”也不是实指，而是泛指很多。这两句表面上是在描述刑具的分配过程，实则是在讽刺那些被施以刑罚的人，让他们知道自己的错误已经无法挽回了。
“已太迟”，意思是已经晚了，意味着事情已经无法挽回。这句中的“太迟”并非真的指时间上的晚，而是指因为犯了错误而导致的后果已经无法挽回。这种表达方式既生动又形象地揭示了事情的本质。
第三、四句“堪笑不能知痛痒，上堂犹道拂蒿枝”，则是进一步强调了他们的无知和愚蠢。他们明明知道自己的错误已经无法挽回，却仍然不知悔改，甚至还要继续犯错误，这种态度实在是令人可笑。这两句诗不仅揭示了他们的行为，也表达了对他们的嘲讽和谴责。
第五、六句“上堂犹道拂蒿枝，不知忏悔反沾衣”是整首诗的总结和升华。这里，“上堂”指的是去佛殿或官署参谒拜见；而“犹道”则是指继续说话、讲道的意思。整句话的意思是：他们虽然去了佛殿或官署参谒拜见，但却仍然说着一些与佛法或官场无关的话；甚至有些还沾上了衣服上的污渍。这两句诗通过夸张的手法，将他们的行为描绘得淋漓尽致，既形象又生动地表达了对他们的讽刺和谴责。同时，这也反映了作者对于当时社会的不满和失望。
这首诗通过对和尚受责打的过程的描述，表达了对于无知和愚蠢的人的讽刺和谴责。同时，也反映了作者对于当时社会的不满和失望。