宋代释正觉《颂古二十一首 其二十一》释义

诗句翻译与赏析： 小师智临禅客写真求赞 云石雪松，岁寒之友从。 晓月霜钟，清白之音容。 自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。 暴雨卒风，潜神堂而避阵。 吼雷掣电，战禅席而交锋。 十分闲暇，一等疏慵。 青山白云之去就，浮萍流水之行踪。 披雾变文豹，吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子，智齐德半兮未可传宗。 逐句释义： 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅（指僧人）来到禅客面前

诗句解读： 1. 苍棱羼颜，璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中，比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰，象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒，琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操，无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石，常用于制作饰品

【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求，如本题要求“对下面这首诗逐句释义：教监寺写真求赞”，然后把握诗的内容，再进行逐句解读。 胡床一默，智游理窟。——在禅房内打坐，静思禅理。 偏正往来，离微出没。——意指心念来去无定，变幻莫测。 上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体，是天地万物的根源；一切有为法，其生皆因缘而起，其灭亦随缘而灭。

郑成忠写真求赞 智不能知，识不能识。 一气轻清，双瞳冷碧。 莲开梦觉，十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。 物我普融，自他平出。 珠受色而不痕，剑挥空而何迹。 须更指响，弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。 注释： - 智不能知，识不能识：指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清，双瞳冷碧：形容人的眼神清澈明亮，如同一气轻清的天地，双瞳则是眼睛的双眸。 -

【注释】 禅人：禅宗中人的别称。解绝：解脱、超脱的境界。宗全：禅宗六祖，即慧能的弟子法海。缺：缺陷、不足。本色：原色、本来面目。当行家：懂得行家的鉴赏力。赏音：懂得音乐的人。个时节：某个时候。迟日：指傍晚时分。风流转柳腰：形容柳树随风摇摆，如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌：形容树木随着春风轻轻摆动，仿佛在低声诉说，就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗

【注】： 禅人，指禅宗修行者。化主，佛教用语，指佛的化身。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，即请人为之作赞美之词。其四百二十九，诗的序号。 【译】： 石上的脚盘绕成圈，世间的人们想念着你。 眼角秋生，眉端喜气，丘壑中身心刚健磊落，丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀，夜霜洗磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破，住山篾宽，点着破灶堕，呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。

【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光，即乌巨光禅师。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，请求赞美或评价。 骨寒气羸，顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱，头发稀疏，面色苍白。 牛首之懒，虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征：牛头，额头宽阔；虎头，头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处，空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助，“空空”意为空虚迷茫

【译文】 觉海元澄，性天廓平。 耳眼空更远，息气细而清。 露寒斗湿，秋淡河横。 丛林底去就，百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱，肝胆老成。 挥斤容易甚，器受太难生。 为你一斲鼻垩，从教四望人惊。 【注释】 真首座：即禅宗六祖惠能的法名，因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄：觉海无边无际，清澈透明。 性天廓平：本性广阔，心地平静。 耳眼空更远

注释： 1. 禅人：僧人。并化主：同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞：请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其：代词。四百二十六：这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜，三篾住山：形容僧人年老，鬓发斑白，面色黝黑。三篾，一种古代的刑具，形如竹筐，用来捆绑犯人。住山，指隐居山林。 4. 开眼不觉晓，静坐不知闲：意思是即使闭上眼睛也看不见天亮，即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用，灵明入道环

注释： 1. 化主：佛教语，指修行得道的人。 2. 禅人：禅宗的僧人。 3. 并化主写真求赞：即请僧人为佛像画一幅肖像，然后请人赞美。 4. 亡牛刃游：亡牛，指死亡。刃游，形容死亡后仍能游动如生。 5. 罔象珠：指佛家象征性的宝物，代表佛教的教义和信仰。 6. 沙漠漠而鸥寒：沙漠辽阔而寒冷，大雁在沙漠里飞翔。 7. 天苍苍而雁没：天空广阔无际，大雁消失在天际。 赏析： 这首诗是唐代诗人贾至所作

【注释】 1. 翡翠帘：用翡翠装饰的窗帘。2. 丝纶：丝织品。这里指丝线、绸缎之类，泛指衣饰。3. 紫罗帐：紫色的丝绸帐子。4. 犯（fàn）：触动，惊动。5. 毛头：鸟兽头上的羽毛，这里代指鸟儿。6. 夜扃（jiōng）：晚上关上门闩，即“夜闭”。扃，门闩。7. 银笼：装鸟儿的笼子。8. 脱身：摆脱束缚。9. 一色无遗影：完全摆脱了踪影。10. 不坐同风落大功：比喻人或事物彻底消失

雪老大开方便路，低头却入庵中去。 者僧有眼恰如盲，却被岩头行一步。 者僧好休不肯休，依然依路去悠悠。 元来不会雪峰意，却被岩头瓮赣头。 注释与赏析： - 雪老大开方便路：形容大雪铺展开来，形成了一条畅通无阻的道路。 - 低头却入庵中去：虽然道路通畅，但这位僧人还是选择进入一个庵子中。 - 者僧有眼恰如盲：这位僧人眼睛虽然有视觉，却好像看不见一样。 - 却被岩头行一步：即使如此

颂古二十一首其十八 无人识得渠，棋局醉樵夫。 回头斧柯烂，大海亦成枯。 注释: 无人：没有谁能识别（他）。渠：这里指“他”，指代某个特定的人或事。棋局：比喻人生的起伏和变化。醉樵夫：形容某人在困境中仍能保持乐观的态度，如同醉酒的樵夫一样洒脱。斧柯烂：比喻世事的变迁，就像斧头的木把被烂掉一样无法挽回。大海：比喻广阔的世界或人生经历。亦成枯：同样变得干涸、枯萎。 赏析: 这是一首表达人生无常

这首诗的标题是“颂古二十一首 其二十二”，作者是唐代诗人王勃。这首诗的内容是赞颂古人的大智大慧，同时也表达了作者自己的感慨。 以下是对这首诗逐句的解读： 智门真得祖家风，放出云门广长舌。 这句诗的意思是说，智者的门徒能够真正继承祖先的传统和智慧。而“放出云门广长舌”则是比喻他们的才能和口才如同云门寺中那巨大的长舌头一样，能够传播很远，影响深远。 大智如愚，大巧若拙，用尽工夫参不彻。

诗句如下： 句里明宗则易， 宗中辨白则难。 冻鸡未报家林晓， 隐隐行人过雪山。 注释如下： - 句里明宗则易，宗中辨白则难。这句诗意味着在理解并分辨事物时，往往容易看到事物的表面现象，但深入其中，辨别其本质则显得尤为困难。 - 冻鸡未报家林晓，隐隐行人过雪山。这里描述了一个清晨的景象，一只被冻结的鸡尚未报晓，而远处的行人正穿过覆盖着白雪的山峦。 赏析： 此诗通过描绘一个清晨的景象

偈颂七十八首 黄蘖传来，临际用底，定上座触著关捩。 廓然一念忘缘，泊尔十方无寄。 现前不用安排，直下何劳拟议。 不风流处也风流，有意气时添意气。 （注释） 偈颂： 偈颂是佛教禅宗的诗歌体式。黄檗宗的开山祖师百丈怀海提倡“有即有空，空即有”的佛性观，主张“见性成佛”，认为“见佛即是成佛”。 偈颂七十八首： 偈颂是佛教禅宗的诗歌体式。黄檗宗的开山祖师百丈怀海提倡“有即有空，空即有”的佛性观