胡床一默,智游理窟。
偏正往来,离微出没。
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
有时随应诸尘,不可说似一物。
修证不无,污染不得。
震之东,兑之西,离之南,坎之北。
青州布衫,镇州萝卜。
当家行眼里有筋,本色汉舌头无骨。

【解析】

本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求,如本题要求“对下面这首诗逐句释义:教监寺写真求赞”,然后把握诗的内容,再进行逐句解读。

胡床一默,智游理窟。——在禅房内打坐,静思禅理。

偏正往来,离微出没。——意指心念来去无定,变幻莫测。

上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体,是天地万物的根源;一切有为法,其生皆因缘而起,其灭亦随缘而灭。

有时随应诸尘,不可说似一物。——心念有时随着世间种种现象而生起,但又说它不是一种东西,即无法用语言表达。

修证不无,污染不得。——修习佛法,没有障碍,但不能沾染世俗。

震之东,兑之西,离之南,坎之北。——四卦代表东南西北四个方位。

青州布衫,镇州萝卜。——青州布衣,镇州(山东临邑)萝卜。

当家行眼里有筋,本色汉舌头无骨。——当家人做事,眼光敏锐,有决断;普通人说话,口齿伶俐,无粗俗之气。

【答案】

译文:在禅房内打坐,静思禅理。心念上与下、来与去都混为一体,是天地万物的根源;一切有为法,其生皆因缘而起,其灭

亦随缘而灭。有时随应诸尘,但不说它是什么。修习佛法,没有障碍,但不能沾染世俗。四卦代表东南西北四个方位。青州布

衣,镇州(山东临邑)萝卜。当家人做事,眼光敏锐,有决断;普通人说话,口齿伶俐,无粗俗之气。

赏析:

这首诗是一首佛教颂诗。诗中以佛门修行者自比,表现了作者对佛教的虔诚信仰。全诗以禅宗公案“见闻转”为主题,通过“教监寺写

真求赞”这一公案的展开来表现。诗人首先描绘了悟道后禅僧的形象,接着描写了悟道后的心境,最后又回到悟道前的修行过程,整

首诗结构严谨完整,层层推进,环环相扣,将悟道前后的过程表现得淋漓尽致。

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