云水老身,丛林陈人。
发毛已雪,鼻气犹春。
平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。
回途复妙,弄假像真。

【注释】

  1. 云水老身:比喻禅师如行云流水,随缘自适。
  2. 丛林陈人:指在丛林中居住的人,即僧侣。
  3. 发毛已雪:头发已经白了。
  4. 鼻气犹春:鼻子里的气息像春天一样清新。
  5. 平等应缘:对待一切众生都平等无差别。
  6. 心心佛佛:心与佛相合,处处是佛,处处是菩萨。
  7. 自然说法:佛陀说法时,没有固定的模式,自然而然地流露出来。
  8. 刹刹尘尘:世间的一切现象都是瞬息万变的,就像尘埃一般。
  9. 回途复妙:修行的路途曲折而美妙。
  10. 弄假像真:以假象迷惑他人,实际上是真的。

【赏析】
这首诗通过禅师对自我形象的描述和对其内在境界的描绘,展现了禅宗追求的“空”和“无”的境界。诗句中充满了禅意和哲理,使人深思。

诗人通过“云水老身,丛林陈人”表达了自己随缘自适、超脱物欲的生活态度。这里的“云水”象征着自由自在,不受束缚的生活方式;“丛林陈人”则暗示着生活在喧嚣的人群中,但内心却能保持宁静与清净。这种生活态度体现了禅师对于世事的超然和内心的平和。

“发毛已雪,鼻气犹春”描绘了禅师的外貌和气质。虽然年岁已高,但禅师的头发已经花白,但鼻孔中的香气依然清新,这既是一种身体上的衰老,也反映了内心的年轻和生机。这种对比强调了禅师对于生命状态的超越和接纳。

“平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘”则是对禅宗教义的深入阐述。禅宗强调万物平等,一切皆是佛法,因此禅师的心与佛相合,处处是佛,处处是菩萨。同时,佛陀的说法没有固定的模式,自然而然地流露出来,这与世间的纷扰形成鲜明对比。

整首诗通过对禅师形象和心境的描述,展现了禅宗追求的“空”和“无”的境界。它提醒我们,在纷繁复杂的世界中,要保持内心的平静和清澈,以超越世俗的眼光看待世界,从而达到心灵的自由和解脱。

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