腊月二十五，云门一曲新。
一回闻举著，笑杀洛阳人。
【注释】颂古：指《诗经》中《国风》部分。云门：山名，在今山西芮城西。新：指新声。
一、二句诗大意是：腊月二十五这一天，我听新歌，觉得十分动听。
三、四句诗大意是：听了之后，人们又惊又喜，认为这比洛阳人还要好。
赏析：这首诗写诗人在腊月二十五日听到一首新歌的感想，表现了他对音乐的感受和欣赏能力。首联点题，“颂古九首”就是咏《国风》之诗；“其九”，即第九首。颔联写听歌后的感觉，“一回闻举著”，意思是刚一听到这首歌，就感到它不同凡响；“笑杀洛阳人”，意思是洛阳人听了都笑得前仰后合。颈联紧承上文，说这首曲子的确不同凡响，洛阳人也比不上，从而进一步赞美了这首曲子。末联总结全篇，点出题目。整首诗语言平易自然，感情真切动人，读来令人如痴如醉。
【注释】 ①颂古：即《鹦鹉洲》，是唐代诗人李白的作品。②鹦鹉洲：位于黄鹤楼前，又名鹦鹉洲头。相传这里曾有鹦鹉栖息，故名。③黄鹤楼：在武昌城西面黄鹄矶上，相传是仙人子安乘黄鹤登临而得此名。④诸佛：指佛陀、菩萨、罗汉等佛教中的高僧。⑤居：居住。⑥萧萧：风声。⑦满：满月。 【赏析】 这首诗写诗人登黄鹤楼，望见夕阳西下，江水流去，不禁联想起当年子安乘黄鹤而去的情景，从而想到要了解诸佛的住处
诗名：颂古九首 其六 诗句解释 婆子几年寻剑客，赵州勘破有誵讹。 解使不由来富贵，风流何在着衣多。 翻译 婆子多年来一直在寻找剑客，赵州桥上勘破了许多讹传。 解脱世俗束缚不必靠财富和地位，真正的风采在于穿着不多。 注释 - 婆子：指一位寻找剑客的修行者或智者。 - 寻剑客：象征寻求真理或智慧。 - 赵州桥：位于中国河北省赵县，因唐代赵州禅师而得名。 - 誵讹：古代传说中
【赏析】 《颂古九首》，是唐代诗人李贺的组诗作品，共有九首，每首都以“颂”起兴，然后转入咏叹。这组诗歌中既有对历史事件的追忆和感怀，又有对社会现实和人生命运的思考；既有对理想境界的向往和追求，又有对人生苦短、时光易逝的哀叹和感叹。 这首诗的译文如下： 摘下杨花，又摘下杨花，打鼓弄琵琶。 昨天种下茄子，今天就种下了冬瓜。 【注释】 1. 摘杨花：指采摘飘落的杨花
【注释】颂古：指《诗经》中《国风》部分。云门：山名，在今山西芮城西。新：指新声。 一、二句诗大意是：腊月二十五这一天，我听新歌，觉得十分动听。 三、四句诗大意是：听了之后，人们又惊又喜，认为这比洛阳人还要好。 赏析：这首诗写诗人在腊月二十五日听到一首新歌的感想，表现了他对音乐的感受和欣赏能力。首联点题，“颂古九首”就是咏《国风》之诗；“其九”，即第九首。颔联写听歌后的感觉，“一回闻举著”
【译文】 春雪纷纷扬扬地飘落，到处都铺满了大地。 不知道园子里的树木，哪一棵才是真正的梅树？ 注释： ①颂古九首：唐代诗人王勃所作组诗《秋夜宴神丘馆序》中，有“四时之景不同”一句，后人据此作《颂古九首》，此为其中之一。 ②触处：到处。 ③真梅：真正的梅花。 赏析： 这是一首咏物小诗，写春天大雪覆盖大地，满眼都是白雪和花开，使人分不清哪些是雪，哪些是花，更不知道园子里哪棵树上开的是真正的梅花
【注释】： 杈下、直拔：指山势险峻。霍山，即霍山，位于江西上饶。三千里：比喻道路遥远。瞎却：使……失明。众生眼：指人们的眼睛。 【赏析】： 《颂古九首·其七》是唐代诗人贾岛创作的一首五言绝句。诗中通过写一座大山的险峻和对远方路程的向往，来表达人生路途上的艰难与曲折。同时，也表达了对于人生目标的追求和坚定的信念。 这首诗的译文如下： 在山腰要分生死路，霍山峰顶直插重关。 虽然赚我走三千里
【注释】 1. 偈：佛教用语，是唱诵佛经的韵文。 2. 趯翻：跳跃，翻越，形容越过困难。 3. 生死海：泛指生死轮回的境界。 4. 踏倒涅槃岸：涅槃（nà）指佛教中的一种境界，意为达到涅槃即是到达解脱之道。岸指岸边。 5. 世上无活人：指世界上再也没有活着的人了。 6. 黄泉：指地府，也即阴间的地道。 7. 无死汉：指死去的人。汉在这里作动词用，指死者。 8. 赏析
【注释】： 颂古九首 其一： “颂古”是唐宋时期文人常用的一种诗歌体裁，其内容多是对古代的贤人或名士的赞美之词。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 此诗首句点明时序变化，以春花、秋月、夏天凉风、寒冬积雪等自然景象来比喻人的心境，暗示了诗人对人生不同阶段的感悟。 若无闲事在心头，便是人间好时节。 此诗最后一句，诗人以“闲事”为关键词，表达了自己内心的宁静与超脱。他认为只要没有杂念和烦恼
第一句“唤应寻常谁不晓”，意为：这个法术，谁不知道呢！ 第二句“及乎按剑总茫然”，意为：可是，一旦真的用剑去试，就完全不知道怎么回事了。 第三句“分明好个神仙诀”，意为：这个法术，明明就是仙人的秘诀。 第四句“父子从来不许传”，意为：这个秘密，从古到今，都是不外传的。 赏析：这首诗是一首咏物诗，通过对一个看似简单实则深奥的法术的描写，表达了对古人智慧和神秘的敬畏之情
【注释】： 颂古九首 其一： 一喝非唯三日聋，龙威虎势也潜踪。 从前汗马无人识，只要重论盖代功。 译文： 一声吼叫并非仅仅让人三日失聪，它的威力和气势足以让人暂时消失踪迹。以前战场上的汗马功劳没有人认识，现在只需重新讨论这位盖世英雄的功绩。 赏析： 这首诗表达了对一位曾经默默无闻但最终却大放异彩的历史人物的赞美。诗人通过描绘这位英雄在战场上的威武形象，以及他曾经默默无名的经历
【译文】 春雪纷纷扬扬地飘落，到处都铺满了大地。 不知道园子里的树木，哪一棵才是真正的梅树？ 注释： ①颂古九首：唐代诗人王勃所作组诗《秋夜宴神丘馆序》中，有“四时之景不同”一句，后人据此作《颂古九首》，此为其中之一。 ②触处：到处。 ③真梅：真正的梅花。 赏析： 这是一首咏物小诗，写春天大雪覆盖大地，满眼都是白雪和花开，使人分不清哪些是雪，哪些是花，更不知道园子里哪棵树上开的是真正的梅花
【注释】： 杈下、直拔：指山势险峻。霍山，即霍山，位于江西上饶。三千里：比喻道路遥远。瞎却：使……失明。众生眼：指人们的眼睛。 【赏析】： 《颂古九首·其七》是唐代诗人贾岛创作的一首五言绝句。诗中通过写一座大山的险峻和对远方路程的向往，来表达人生路途上的艰难与曲折。同时，也表达了对于人生目标的追求和坚定的信念。 这首诗的译文如下： 在山腰要分生死路，霍山峰顶直插重关。 虽然赚我走三千里
诗名：颂古九首 其六 诗句解释 婆子几年寻剑客，赵州勘破有誵讹。 解使不由来富贵，风流何在着衣多。 翻译 婆子多年来一直在寻找剑客，赵州桥上勘破了许多讹传。 解脱世俗束缚不必靠财富和地位，真正的风采在于穿着不多。 注释 - 婆子：指一位寻找剑客的修行者或智者。 - 寻剑客：象征寻求真理或智慧。 - 赵州桥：位于中国河北省赵县，因唐代赵州禅师而得名。 - 誵讹：古代传说中
【注释】 灭翁：即灭岩禅师，唐末著名禅师。隐如虎：比喻人老后隐居山林。一班：同辈。 入林：进入山林。容易：轻松容易。上树：指攀援树木。极艰难：非常难。 舌底：舌头下面。千溪水：形容说话如流水般滔滔不绝。万叠山：形容眉毛浓密如山。 年深：年纪大的人。拽（zhuā）：拉拔。种：种子，这里指植物。转：反而。痴顽：愚笨、痴呆。 【赏析】 这首诗是唐代诗人贯休的一首七言绝句
【解析】 本诗的大意是：我想起当年在流溪河畔拜谒禅师照师塔的情景，现在再重游旧地，却觉得一切已全非，那跨门相见时全不触犯风波的宁静已经一去不复返。 “忆得寻流日”中的“忆”“寻”，表明诗人对往日的追忆；“流溪”，是诗人所游历的地方。 “重来走一遭”是说诗人重游旧地。 “跨门相见处”是说诗人与照师相遇的地方。 “全不犯波涛”中的“全不”表明诗人与昔日不同，而“犯”则表明诗人与照师的关系密切
朝阳穿破衲 朝阳，即太阳的光辉，象征着光明和希望。穿破衲，意为阳光穿透了破旧的布衣，暗示着困境终将过去，新的机遇即将到来。 笑看体上衣，断云欲飞走。 笑看，意味着以轻松愉快的心态面对一切。体上衣，可能指的是破旧的衣服，也指身体。这里强调的是无论生活多么艰难，都应保持乐观的心态。断云，形容天空中的云彩被阳光照射后逐渐消散的景象，象征着困境或困扰即将结束，新的生活即将开始。 朝阳忽相逢
