有是父兮有是子，同条生也同条死。
三世如来烈焰堆，互换说法元如此。
莫颠言，休倒语，截断葛藤须荐取。
【注释】
有是父兮有是子，同条生也同条死。——比喻父子情深，生死相随。
三世如来烈焰堆，互换说法元如此。——指佛教中的三世轮回，即前世、中世和后世。“烈焰”比喻轮回的火海。换说法，即轮回转世。
莫颠言，休倒语，截断葛藤须荐取。——不要颠倒是非，要斩断因果循环的葛藤。葛藤比喻因果相连。
【赏析】
这首诗是唐代大诗人白居易的作品。此诗以佛家三世轮回为喻，通过对比父子情深、生死相伴的事实与佛法中轮回转世、生生不已的理论，表达了对生死轮回的超脱态度。
首句“有是父兮有是子，同条生也同条死。”用“父”和“子”作比，表达出父子之间深厚的情感，他们就像同一枝条上生长出来的树木一样，共同经历风雨，生死相依。这里的“同条生也同条死”，既指自然界的现象，又暗含着人世间的情感纽带。这种感情的力量，足以超越生死。
接下来的两句“三世如来烈焰堆，互换说法元如此。”“三世如来”是对佛教三界的理解。三界是指欲界、色界、无色界，其中欲界的众生经历轮回的火焰，而色界的众生则可以超越生死轮回。这里的“烈焰”象征着轮回的火海，而“互换说法元如此”则是在说，无论是在轮回中的苦乐还是解脱后的平静，都是佛陀所传达的道理。
最后一句“莫颠言，休倒语，截断葛藤须荐取。”这是全诗的主旨所在。它告诫人们，不要颠倒是非，不要陷入因果循环的纠结之中。而是要像斩断葛藤一样果断地解决问题，才能达到解脱的境界。这里的“葛藤”比喻了人生中的各种纠缠不清的问题和烦恼，而“荐取”则是斩断葛藤的动作，意味着摆脱这些困扰，达到心灵的自由。
这首诗以其独特的视角和深刻的见解，向读者展示了一种对生死轮回超脱的态度。它鼓励人们在面对人生的起伏和变化时，保持一颗平静的心，不被外界的纷扰所动摇，从而达到心灵的自由和解脱。