宋代释绍昙《偈颂一百零二首 其六十四》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

【诗句释义】： 威音前，咸淳后。 - “威音”指的是威武的声势或者威严的声音，这里可能指的是佛教中的威猛之声； “咸淳”是南宋时期的一个年号，指的是南宋末年。这句话的意思是在威武的声势和咸淳年间之后，也就是在佛教中威猛的声势和南宋末年之后。 - 这两句诗可能是描述某个历史事件或者人物在某个时期的地位、影响力或者遭遇的变化。 一个黑粼皴，机发牢关透。 -

未见岑大虫，狐胆先惊破。 密室不通风，家私狼藉了。 更说新开乳窦山，无端刻粪作旃檀。 注释： - 未见岑大虫，指的是没有见过凶猛的豹子，而“狐胆”则暗示了恐惧与不安。 - 密室不通风，意味着家中空气流通不畅，导致室内环境变得污浊。 - 更说新开乳窦山，指代新的开发项目或活动。 - 无端刻粪作旃檀，意味着没有明确的理由就随意地将粪便作为珍贵材料使用。 赏析：

【注释】： 川僧 —— 指四川的和尚。 素无头脑 —— 本来没有头脑。比喻人本来糊涂，不懂事。 步步引人入草 —— 指引诱人走向邪路。 野鸭群飞 —— 形容人或物众多。 便把鼻头捏扭 —— 指故意做作。 哭不成哭 —— 哭不出来。形容十分悲痛，哭不出来。 笑不成笑 —— 笑不出来。形容十分悲痛。 家富小儿娇 —— 指家中孩子娇生惯养。 七世门风都坏了 —— 形容家庭中世代相传的良好风尚被破坏了。

诗句原文： 一喝三日聋，大寂门风丧。 深掘陷人坑，密布漫天网。 笑一上，哭一上。 做尽死模活样，乳峰子细思量。 沉本无香，何须起谤。 注释： - 一喝三日聋：形容声音极大，令人听而不闻。 - 大寂门风丧：形容一种极度寂静、无人声的环境或气氛。 - 深掘陷人坑：比喻深入地挖掘并制造困境，使人陷入其中。 - 密布漫天网：形容广泛而严密的布局或陷阱。 - 笑一上，哭一上

【注释】 1、花禁冷叶红——指花期已过，叶落枝枯，寒意袭人。 2、草敌虚岚翠——指青草如绿剑，在风中舞动。 3、清净卢舍那——指佛教中的菩萨卢舍那，其全身都布满了荆棘。 【赏析】 这是一首描绘佛菩萨形象的偈颂。 首句“花禁冷叶红”，描绘花期已过的景象。接着写草如绿剑，在风中舞动。然后说佛菩萨全身被荆棘刺伤，但依然保持清净。全诗以自然景物为背景，突出了佛菩萨的形象

古诗原文： 唤作如如，早是变了也。 那堪世尊拈花，百鸟衔花，南泉一枝花，灵云见桃花，石上栽花。 总是虚花，且莫眼花。 野老不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 翻译： 这如同“如如”一样，已经发生了变化。 那堪呢世尊在拈花时，百鸟都纷纷来采这朵花，南泉的一枝花，灵云看到了桃花，石头上也有花。 这一切都是虚假的花，不要被迷惑了眼睛。 那些老农可能并不了解国家的灭亡之恨，但他们仍然在隔江之处唱着《后庭花》