鸩鸟毛，蛊毒水。
毒不伤人，何妨服饵。
只有这些儿，含毒喷人，深入骨髓。
三世诸佛畏之如兔见苍鹰，历代祖师远之如龙怖金翅。
唯有活衲僧，嗜之如鼎味，粉骨碎身犹未已。
贪他底，著他底。
佛也如何救得你。
我们逐句分析这首诗的内容和含义：
- 鸩鸟毛，蛊毒水。
- 鸩鸟的羽毛：比喻有毒的物质或人。
- 蛊毒的水：蛊是一种古代传说中的毒虫，其毒可以入药，此处比喻毒药。
- 毒不伤人，何妨服饵。
- 尽管毒药本身不伤害人，但有些人却喜欢用它。
- 只有这些儿，含毒喷人，深入骨髓。
- 只有少数人，他们把含毒的东西吞下或者喷到自己身上，毒素会深入他们的体内。
- 三世诸佛畏之如兔见苍鹰，历代祖师远之如龙怖金翅。
- 在佛教中，三世诸佛指的是过去、现在和未来的所有佛陀，他们对于毒蛇（代表邪恶）都感到恐惧。
- 历代祖师是佛教中的修行者，他们远离毒蛇（邪恶）就如同避开危险和障碍一样。
- 唯有活衲僧，嗜之如鼎味，粉骨碎身犹未已。
- “活衲僧”指的是活着的和尚，他们对于佛法有着深厚的信仰和执着。
- 他们喜欢佛法如同喜欢吃美味的食物一样，即使身体受到伤害也毫不在意。
- 这种热爱佛法的程度甚至到了粉身碎骨的地步。
- 贪他底，著他底。
- 这是形容那些追求佛法的人，他们贪婪地追求佛法，就像贪吃美味食物的人一样。
- 佛也如何救得你。
- 佛教中的佛陀无法直接解救这些人，因为他们已经陷入了深深的痴迷之中。
我们结合这些诗句来赏析一下：
这首诗通过对“鸠鸟羽毛”、“蛊毒水”、“毒蛇”等象征性的意象的描绘，表达了对于佛法的热爱和追求。诗中的“活衲僧”形象生动地展现了那些对于佛法有着深厚信仰和执着的人们。然而，对于那些过于痴迷于佛法的人来说，佛陀也无法直接解救他们。这首诗以简洁而富有哲理的语言，深刻地揭示了人性中的贪欲和痴迷对人的影响。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。