道无可成，法无可说。
黄面瞿昙，重重败缺。
家丑岂容外泄，刚被儿孙告讦。
图形画影与人看，乳窦门风添暖热。
彷仿佛佛，一似阆州城南锦屏山，子细看来，却是鹿苑衔花，竺峰积雪。
添得时人眼中屑。

诗句翻译：

道无可成，法无可说。
黄面瞿昙（梵语的音译为“瞿曇”，意指佛陀），重重败缺。
家丑岂容外泄？刚被儿孙告讦。
图形画影与人看，乳窦门风添暖热。
彷仿佛佛，一似阆州城南锦屏山，子细看来，却是鹿苑衔花，竺峰积雪。
添得时人眼中屑。

注释及赏析：

1. 道无可成，法无可说。

  • 注释：这里表达的是对于佛法或道理的理解已经达到一种极致的状态，无法再进一步去探讨或解释。”无成”意味着达到了一种完美的状态，无需再去添加什么；”无可说”则表示无法用言语来表述这种完美或理解。
  • 赏析：这句诗反映了诗人对于真理和智慧的一种深刻理解和追求，认为真正深刻的理解和智慧是不可言传、不可超越的。

2. 黄面瞿昙，重重败缺。

  • 注释：这里的”黄面瞿昙”指的是释迦牟尼佛，佛教中的佛陀形象通常以黄色面孔为特征。”重重败缺”则表示佛陀的形象或教义在某些方面存在不足或缺失。
  • 赏析：这句话反映了对佛陀形象或教义的某些方面的质疑或批评，表达了对于佛陀教义或形象的深入思考和批判性看法。

3. 家丑岂容外泄？刚被儿孙告讦。

  • 注释：这里的”家丑”指的是家族内部的不光彩或不体面的事情；”外泄”则表示这些不光彩的内容被外界所知。而”儿孙告讦”则是形容这些不光彩的事情被子孙们揭露出来。
  • 赏析：这句诗反映了家族内部的矛盾和问题，以及这些问题被暴露出来的情况。同时暗示了家族的衰败和混乱，以及子女们对此的不满和揭露。

4. 图形画影与人看，乳窦门风添暖热。

  • 注释：这里的”图形画影”可能指的是佛陀的影像或雕像等形象被制作出来供人观看；”人看”则表示这些形象被人们所见。而”乳窦门风添暖热”则是指这些形象给人带来的温暖和舒适感。
  • 赏析：这句诗描绘了佛陀形象给人们带来的影响和感受，通过形象的力量让人们感受到温暖和舒适。

5. 彷仿佛佛，一似阆州城南锦屏山，子细看来，却是鹿苑衔花，竺峰积雪。

  • 注释：这里的”彷仿佛佛”可能指的是佛陀的形象给人带来的感觉像是真的一样；”似阆州城南锦屏山”则是将佛陀的形象比作阆州城南的锦屏山，强调其宏伟壮丽的气势；”子细看来”则表示需要仔细品味和观察其中的细节；而”却是鹿苑衔花，竺峰积雪”则可能是指佛陀的形象中蕴含着自然界的美丽和神秘。
  • 赏析：这句诗通过比喻和描绘的方式展现了佛陀形象的独特魅力和神秘感，让人不禁对其产生敬畏和赞美之情。

6. 添得时人眼中屑。

  • 注释：这里的”时人眼中屑”可能是指当时的人们对于佛陀形象的看法和评价过于肤浅或轻浮；”添得”则表示增加了一些不必要的因素或观点。
  • 赏析：这句诗反映了当时人们对于佛陀形象的评价过于简单化或表面化，没有真正理解其深层的含义和价值。
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