合掌焚香敬揲蓍，数符大衍为君悲。
生如玄德不为夭，命许宣尼只自知。
方丈室中曾示病，三生石上又前期。
他年认取本来面，依旧颠僧与退之。

这首诗是唐代诗人王维的《挽赵秋晓》。以下是对这首诗的逐句解释：

第一句：“合掌焚香敬揲蓍，数符大衍为君悲。”

  • 合掌焚香：这是一种表示敬意和哀悼的行为，通常用于悼念逝者。
  • 敬揲蓍（diéshī）：这是一种占卜工具，用来预测未来或者解决难题。
  • 数符大衍：这里的“数”可能指的是数字、数量，而“符”和“大衍”则可能是指某种特定的符号或者规则。
  • 为君悲：这表明作者因为死者的去世而感到悲伤。

第二句：“生如玄德不为夭，命许宣尼只自知。”

  • 生如玄德：这句话引用了三国时期的蜀汉名臣诸葛亮（字孔明，号卧龙，被后世尊称为“诸葛孔明”），他以其智慧和才能著称。
  • 不为夭：这里的“夭”可能指的是早逝或者英年早逝。
  • 命许宣尼（指孔子）只自知：孔子（字仲尼，即孔夫子）是中国古代伟大的哲学家和教育家，他提出了许多关于道德、政治和社会的重要观点。这里可能是指孔子对自己的生命有着深刻的认识，知道何时应该结束自己的生命。

第三句：“方丈室中曾示病，三生石上又前期。”

  • 方丈室中：这是佛教中的一个概念，指的是禅宗的一种修行场所，也被称为庵堂或禅房。
  • 示病：这里可能是指作者在寺庙中看到禅师生病时的情景。
  • 三生石上又前期：这是另一个佛教传说，据说有一块名为“三生石”的石头，上面刻有前世的轮回信息。这里可能是指作者在寺庙中找到了这个传说，看到了与自己有关的前世信息。

第四句：“他年认取本来面，依旧颠僧与退之。”

  • 他年认取本来面：这里的“本来面”可能是指一个人的真实面目或者本质。
  • 依旧颠僧与退之：这里的“颠僧”可能是指古代的一个僧人，而“退之”则可能是指唐代的大诗人杜甫（字子美，又称杜工部）。这里可能是指作者希望将来能够认出自己真实的面目，就像那个颠僧一样。同时，也可能是指作者希望自己能够像杜甫那样成为一位伟大的诗人。

赏析：这首诗通过描绘赵秋晓生前的事迹和死后的情况，表达了作者对死者的怀念和对其一生的评价。诗中运用了一些佛教元素，如方丈室、三生石等，这些元素为诗歌增添了一些神秘色彩。此外，诗中的关键词“玄德”、“宣尼”等都与历史人物相关，这可能意味着作者在表达对死者的敬意和对历史的思考。最后一句中的“依旧颠僧与退之”可能是作者对自己未来的期望，希望继续保持谦逊和学习的态度，成为一个有才华的人。

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