壁间千字走龙蛇，好事何人护绛纱。
一读已能生感慨，暮檐萧瑟更啼鸦。
【注释】
过定林谒荆公画像 其二：在定林寺谒见王安石的画像。
定林寺，即王安石曾住过的金陵栖霞寺。王安石号半山，故称栖霞为定林。
荆公，指王安石。
千字，指王安石手书的《千字文》。
好事，指喜爱书法的人。绛纱，指红色绫罗绸缎。
一读已能生感慨，暮檐萧瑟更啼鸦，暮，傍晚；檐，屋檐；萧瑟，风雨声；啼鸦，乌鸦叫声。
赏析：
王安石是北宋时期杰出的政治家、思想家、文学家、改革家和诗人。他一生勤于政事，锐意进取，主张变法革新，但屡被罢免，郁郁不得志。他的诗文也多反映了这些思想内容。这首诗就是作者游览定林寺时所作，以赞叹王安石书法艺术精湛、造诣非凡而作。
“壁间千字走龙蛇。”起句就点出所咏之对象——王安石的《千字文》手卷。王安石的书法造诣很高，他的行书、草书都很有名。《千字文》是一篇七千余字的启蒙读物，其中有许多典故，王安石用他的笔一一写出，所以称为“千字”。王安石的书法，正如他在一首题画诗中所写的那样：“我书意造本无法，点画信手烦推求。刚拙圆劲藏巧拙，顾盼温润如春柔。”（《诸宫调》）这里，作者说他的书法“走龙蛇”，正是指他笔下的字形，既有刚健有力的气势，又富有变化和节奏感，如同一条条游动的龙与蛇，生动活泼。
接着两句说，这样高妙的书法作品，又有谁来欣赏呢？作者用了反问语气来表达他对这件珍品的赞美。“何人”二字，不仅表达了作者对王安石书法艺术的钦仰之情，而且也表明了作者自己虽不擅长书法，但也能从中受到感染。“护绛纱”，是说有人保护着这珍贵的作品。“绛纱”是一种红色的丝织品，古代用作衣服的衬里。这里借指珍贵的文物。
下面两句是对前句的具体化、形象化的描绘。王安石的书法作品一经展开，读者就会立即感到它那独特的魅力，令人情不自禁地产生一种感慨之情。这里所说的“一读已能生感慨”，就是说一旦看到这样的书法作品，就会立刻激起读者的感情。“暮檐萧瑟更啼鸦”，是说黄昏时分，雨打风吹，寒气逼人的景况。这时，乌鸦在檐上凄厉地啼叫。作者在这里运用拟人手法，把乌鸦比作悲愤的诗人，进一步渲染气氛，加深感情的表达。这两句诗通过写景抒情，进一步突出了王安石书法艺术的高超。
此诗首句紧扣题目“谒荆公画像”，颔联紧承上句之意，称赞王安石的书法艺术，颈联从侧面烘托王安石书法艺术的精妙，尾联由景转情，抒发对王安石书法艺术的赞赏之情。全诗意境开阔，格调高古，语言精练含蓄，韵味深长。