至道无难，言端语端。
一有多种，二无两般。
天际日上月下，槛前山深水寒。
髑髅识尽喜何立，枯木龙吟消未干。
难难，拣择明白君自看。
【注释】：
- 至道无难，言端语端：大道没有难处，说话端正。
- 一有多种，二无两般：一种情况有几种解释，二种情况没有两种解释。
- 天际日上月下，槛前山深水寒：天边太阳升上，月儿落下；栏杆前的青山深深、泉水清冷。这是写景色，以景衬情。
- 髑髅识尽喜何立：骷髅（死者的头骨）认识完了欢喜为何站立？
- 枯木龙吟消未干：枯萎的树像龙一样发出叫声，叫声还没有消失。“枯木”是借喻人。
- 难难，拣择明白君自看：你选择清楚，你自己去看吧。
【赏析】：
此诗为唐玄宗开元二十八年所作《颂一百则》，是一篇富有哲理性、艺术性的作品。诗中多用典故，语言简古，意境深远，耐人玩味。
全诗共四联。前两联写自然景象，后两联写人生感悟。第一联“至道无难，言端语端”，开宗明义，提出“至道”这一概念。所谓“道”，即道理、规律。“至道”则是最高的道理、最正确的规律。这里强调的是，要遵循最高的道理，就必须端正自己的言行。这一句是总领下文的纲领，也是全诗的主题所在。第二句接着第一句的意思进一步发挥：“一有多种，二无两般。”这里所说的“一”和“二”都是指事物的不同方面，但“多种”和“两般”却表明了这两种情况在理解上的差异。诗人通过这样的对比，进一步突出了“至道”这一主题思想，使读者对“至道”有了更深刻的认识。
接下来的三联，诗人分别描绘了四种不同的境界和情境。第三联“天际日上月下，槛前山深水寒”，写的是一幅美丽的画面：天空中的太阳刚刚升起，月亮又悄悄地落下；栏杆前的青山苍劲挺拔，清澈的泉水潺潺流淌。这是大自然的美景，也是作者心境的一种反映。第四联“髑髅识尽喜何立，枯木龙吟消未干”，写的是另一种境界：骷髅已经识别得很清楚，欢喜的心情又该如何站立呢？枯萎的树木似乎在发出龙的鸣叫，然而这声音还未完全消失。这里的“髑髅”和“枯木龙吟”都是比喻，意指人的精神和生命状态。诗人在这里表达了一种对于生死、荣辱的淡然态度，以及对于生命意义和价值的追求。
最后两句“难难，拣择明白君自看”，是全诗的总结与升华。诗人通过“难难”一词，再次强调了选择的重要性。只有通过仔细地思考和判断，才能做出正确的选择。这里的“拣择”是指选择的意思，而“明白”则指的是清楚明了。诗人希望人们能够清楚地认识到自己的需求和目标，从而做出明智的选择。这既是一种人生的智慧，也是一种生活的态度。
这首诗通过对自然景物的描绘和对人生境遇的抒发，展现了诗人对于真理、美和生命意义的深刻思考和独特见解。它不仅是一首优美的诗歌，更是一篇富有哲理性和艺术性的佳作。
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