象王颦呻,师子哮吼。
无味之谭,塞断人口。
南北东西,乌飞兔走。
【译文】
大象王颦着鼻子呻吟,师子虎咆哮吼叫。
没有味道的谈话,堵住了人口。
南面、北面、东面、西面,乌黑的马飞跑,白象奔跑。
【注释】
象:大象
颦呻:皱眉呻吟。
师子:老虎。
无味之谭:没有趣味的话。
南北东西:指四面八方。
乌飞兔走:形容日月星辰的运动。
【赏析】
这首诗描绘了一个充满生气、热闹非凡的世界景象,表达了对生活的热情和对世界的热爱。
象王颦呻,师子哮吼。
无味之谭,塞断人口。
南北东西,乌飞兔走。
【译文】
大象王颦着鼻子呻吟,师子虎咆哮吼叫。
没有味道的谈话,堵住了人口。
南面、北面、东面、西面,乌黑的马飞跑,白象奔跑。
【注释】
象:大象
颦呻:皱眉呻吟。
师子:老虎。
无味之谭:没有趣味的话。
南北东西:指四面八方。
乌飞兔走:形容日月星辰的运动。
【赏析】
这首诗描绘了一个充满生气、热闹非凡的世界景象,表达了对生活的热情和对世界的热爱。
【注释】 1. 颂一百则:唐代科举考试中,有一篇《颂》的诗歌,共一百首,每首都要求对仗工整。 2. 其一百:这里指的是《颂》的一百首中的第十一首。 3. 一国之师亦强名:指大唐的国政和军事都很强大,名声远扬。 4. 南阳独许振嘉声:南阳是唐朝的一个郡,位于今天河南省南阳市,这里特指南阳这个地方,意思是只有南阳才能发出如此好的声誉。 5. 大唐扶得真天子:大唐即中国唐朝
诗句释义与译文: 1. 要平不平,大巧若拙。 - 注释: “要平”意味着追求一种平衡或公正的态度;“大巧若拙”则表达了真正的智慧不在于表面的技巧,而在于其背后的内在修为和深谋远虑。 - 译文: 追求公平正义,真正的聪明是朴素无华的内功。 2. 或指或掌,倚天照雪。 - 注释: “或指”可能指的是指导或领导,象征指引方向;“或掌”可能指的是管理或控制,代表掌握全局。 - 译文: 有时指点江山
这首诗的原文如下: 颂一百则其九十九 禅家流,爱轻薄,满肚参来用不著。 堪悲堪笑天平老,却谓当初悔行脚。 错错,西院清风顿销铄。 译文如下: 颂一百则,其九十九 禅宗流派中,有些喜欢轻浮浅薄的修习方式,他们虽然学了很多经文,但在实际修行时却不能运用。 让人悲伤又可笑的是,那些年迈的人仍然坚持着这种修行,反而责怪自己当初没有坚定地修行。 真是糊涂啊,西边院子里的风突然吹散了一切。 注释如下
铁锤击碎黄金骨 天地之间更何物 三千刹海夜澄澄 不知谁入苍龙窟 注释 - 这首诗赞美了大自然的壮丽景色,通过对铁锤和黄金骨的描述,表达了作者对自然力量的敬畏。 - “三千刹海”形容夜晚的大海,而“苍龙窟”则可能指某个神秘的地方,引人遐想。 - “铁锤击碎黄金骨”象征着强大的自然力量。 - “天地之间更何物”表明自然界的壮观景象无法用语言完全描述。 赏析 - 这首诗通过生动的比喻和形象的描述
【注释】 1. 颂一百则,这里指《赞经》,是佛教的一篇经文。 2. 其九十八:指《赞经》中的第九十八首。 3. 明珠在掌:比喻手中掌握的权柄。 4. 有功者赏:指有功之人应当得到奖赏。 5. 胡汉不来,全无伎俩:指汉族和吐蕃人不来侵犯。 6. 波旬失途:指吐蕃军队失去方向。 7. 瞿昙瞿昙:梵语Kulaksana的音译,意为“我”,这里指作者自己。 8. 识我也无:指作者自问能否识别出自己。
诗句解读: - “遍身是,通身是,拈来犹较十万里。” - 注释:身体上处处都覆盖着。比喻其无处不在,难以捉摸。 - 赏析:这句诗表达了某种事物或思想如影随形、无处不在的特点,强调它的普遍性和深入性。 - “展翅崩腾六合云,抟风鼓荡四溟水。” - 注释:展翅翱翔如同撕裂了云层,挥动翅膀激起了海浪。 - 赏析:此句描绘了一种雄壮的气势与力量,形象地展示了主体的能力与影响。 - “是何埃垲兮忽生
注释: 一片虚空的心境,断绝了一切情欲。从此天地之间,只有空灵的道心显现。 蚌中蕴含着深邃玄妙的意蕴,曾经与禅家展开过激烈的争论。 赏析: 此诗描绘的是诗人在静坐冥想时所感受到的境界。首句"一片虚凝绝谓情",诗人通过自己的感受,描绘出一片虚空的心境,这种心境既不是世俗的,也不是功利的,而是超越了一切情感的。这是一种极高的境界,也是一种至深的感悟。 次句"天人从此见空生"
全象全牛翳不殊,从来作者共名模。 如今要见黄头老,刹刹尘尘在半途。 注释:全象全牛,指牛的全身,包括头、角、耳、蹄等部位。翳:遮挡。 从来:自古以来。作者:诗人。 今:现在。黄头老:黄色的公牛。 刹刹:指纷纷扰扰,尘土飞扬的样子。 赏析:这首诗描绘了一幅生动的画面,展现了诗人对生命轮回和世事无常的感慨。 首句“全象全牛翳不殊”,诗人以牛为喻,表达了一种超越世俗的观念。他看到了牛的全身,包括头、角
这首诗的注释如下: 头兮第一,第二卧龙。 这句诗可能是在描述一个领导者或者权威的形象,其中“头”代表最高的位置或领导的地位,而“卧龙”则暗示这个人像古代传说中的卧龙一样,具有非凡的智慧和才能。 不鉴止水,无处有月。 这句诗表达了一种哲理,即如果一个人不能看清自己的行为和动机,那么他就无法找到真正的幸福或满足感。就像一面镜子不能映照出自己的影子一样,如果没有自我反思,那么就没有真正的理解和成长
赏析:这首诗通过泥、金、木、杖四种不同的佛,来比喻生活中各种不同形态的人。泥佛不度水,象征着那些表面看起来善良,但内心却充满虚伪和欺诈的人;金佛不度炉,则指出那些表面金光闪闪,实则内心阴暗,只追求物质享受的人;木佛不度火,暗示了那些外表朴实无华,内心却充满了贪婪和欲望的人;杖子忽击著,则揭示了那些看似平凡无奇,实则内心深藏智慧和力量的人。这四种类型的人,无论他们处于何种环境
【注释】: 似海之深,如山之固。 比喻其深远、坚固。 蚊虻弄空里猛风,蝼蚁撼于铁柱。 蚊子在空旷的地方嗡嗡叫,蚂蚁在铁柱上挣扎。 拣兮择兮,当轩布鼓。 指挑选合适的人材,在高高的楼阁上面敲鼓。 【赏析】: 这是一首咏物诗,借咏物来表现人的品格和志向。前两句以“海”喻人的心胸博大,以“山”喻人的志坚不移。后两句以蚊虻、蝼蚁自喻,写自己虽处于艰难险阻之中,却能坚韧不拔,勇往直前。整首诗通过咏物
这首诗是唐代诗人王建的作品,属于七言律诗。下面是逐句的翻译和注释: 与君放出关中主,放箭之徒莫莽卤。 放箭的人(箭手)不要粗鲁莽撞,他们要懂得策略和方法。 取个眼兮耳必聋,舍个耳兮目双瞽。 如果只瞄准眼睛射击,那么耳朵也会被蒙上;如果只盯着耳朵射击,眼睛也会失去视力。 可怜一镞破三关,的的分明箭后路。 可惜啊,一箭就穿透了三个关口,箭头的路线非常清晰。 君不见玄沙有言兮,大丈夫先天为心祖。
【注释】 ①颂:古代的一种文体,用于歌功颂德。 ②兔马:指骏马,这里泛指南方的骏马。 ③角:这里指生角。 ④绝毫绝釐(lí):比喻人非常清高纯洁。 ⑤山如岳:形容山高大耸入云霄。 ⑥黄金灵骨:指人的骨骼像黄金一样珍贵。 ⑦白浪滔天:形容波浪滚滚,无边无际。 ⑧只履西归:语出《后汉书•杨震》中的典故,杨震在任荆州刺史时,有人送给他一只玉杯,他坚决不受,后来被弹劾,就带着一只玉杯回到家乡
【注释】 颂一百则:指《诗经》中的《大雅·文王》篇。其六十:这里泛指《诗经》中的《周颂》的第六篇。 水洒不著:雨水落在身上却淋湿了它。著,沾着。 风吹不入:大风吹过却吹不进它的皮毛。 虎步龙行:象虎一样的大步行走,像神龙一样游动。比喻威武雄壮的样子。 鬼号神泣:形容非常惊恐哀叹的声音。 头长三尺知是谁,相对无言独足立:这诗的意思是说,它的脑袋有一尺多高,也不知道是谁种下的
【注释】 1. 颂一百则:指《庄子》中的“庄周梦蝶”故事。庄周梦见自己变成了蝴蝶,又梦见自己是一只蝴蝶。 2. 拄杖子:拄着拐杖的老头。 3. 吞乾坤:吞吐宇宙,形容气魄非凡。 4. 徒说桃花浪奔:徒然说着桃花浪奔。 5. 烧尾者不在拿云攫雾:烧尾巴的人不在拿着云和雾捉迷藏。 6. 曝鳃者何必丧胆忘魂:晒鱼鳞的人不必丧胆忘魂。 7. 拈了也,闻不闻:抓住也,听见也。 8. 直须洒洒落落
注释: 野老从教不展眉,且图家国立雄基。 谋臣猛将今何在,万里风清祇自知。 释义: 年老的将军不再有展颜的笑容,但仍然努力为国家建立强大的基业。 那些曾经出谋划策的谋臣和勇猛的将军,如今都在哪里?万里之遥,只有清风独自知晓。 赏析: 这首诗以野老的口吻,表达了他对国家的忠诚和对战争的热爱。他虽然年老,但对国家的关心却丝毫未减,仍努力为国家建立强大的基业。同时