宋代释重显《颂一百则 其六十二》释义

【注释】 1. 颂一百则：唐代科举考试中，有一篇《颂》的诗歌，共一百首，每首都要求对仗工整。 2. 其一百：这里指的是《颂》的一百首中的第十一首。 3. 一国之师亦强名：指大唐的国政和军事都很强大，名声远扬。 4. 南阳独许振嘉声：南阳是唐朝的一个郡，位于今天河南省南阳市，这里特指南阳这个地方，意思是只有南阳才能发出如此好的声誉。 5. 大唐扶得真天子：大唐即中国唐朝

诗句释义与译文： 1. 要平不平，大巧若拙。 - 注释： “要平”意味着追求一种平衡或公正的态度；“大巧若拙”则表达了真正的智慧不在于表面的技巧，而在于其背后的内在修为和深谋远虑。 - 译文： 追求公平正义，真正的聪明是朴素无华的内功。 2. 或指或掌，倚天照雪。 - 注释： “或指”可能指的是指导或领导，象征指引方向；“或掌”可能指的是管理或控制，代表掌握全局。 - 译文： 有时指点江山

这首诗的原文如下： 颂一百则其九十九 禅家流，爱轻薄，满肚参来用不著。 堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚。 错错，西院清风顿销铄。 译文如下： 颂一百则，其九十九 禅宗流派中，有些喜欢轻浮浅薄的修习方式，他们虽然学了很多经文，但在实际修行时却不能运用。 让人悲伤又可笑的是，那些年迈的人仍然坚持着这种修行，反而责怪自己当初没有坚定地修行。 真是糊涂啊，西边院子里的风突然吹散了一切。 注释如下

铁锤击碎黄金骨 天地之间更何物 三千刹海夜澄澄 不知谁入苍龙窟 注释 - 这首诗赞美了大自然的壮丽景色，通过对铁锤和黄金骨的描述，表达了作者对自然力量的敬畏。 - “三千刹海”形容夜晚的大海，而“苍龙窟”则可能指某个神秘的地方，引人遐想。 - “铁锤击碎黄金骨”象征着强大的自然力量。 - “天地之间更何物”表明自然界的壮观景象无法用语言完全描述。 赏析 - 这首诗通过生动的比喻和形象的描述

【注释】 1. 颂一百则，这里指《赞经》，是佛教的一篇经文。 2. 其九十八：指《赞经》中的第九十八首。 3. 明珠在掌：比喻手中掌握的权柄。 4. 有功者赏：指有功之人应当得到奖赏。 5. 胡汉不来，全无伎俩：指汉族和吐蕃人不来侵犯。 6. 波旬失途：指吐蕃军队失去方向。 7. 瞿昙瞿昙：梵语Kulaksana的音译，意为“我”，这里指作者自己。 8. 识我也无：指作者自问能否识别出自己。

诗句解读： - “遍身是，通身是，拈来犹较十万里。” - 注释：身体上处处都覆盖着。比喻其无处不在，难以捉摸。 - 赏析：这句诗表达了某种事物或思想如影随形、无处不在的特点，强调它的普遍性和深入性。 - “展翅崩腾六合云，抟风鼓荡四溟水。” - 注释：展翅翱翔如同撕裂了云层，挥动翅膀激起了海浪。 - 赏析：此句描绘了一种雄壮的气势与力量，形象地展示了主体的能力与影响。 - “是何埃垲兮忽生

注释： 一片虚空的心境，断绝了一切情欲。从此天地之间，只有空灵的道心显现。 蚌中蕴含着深邃玄妙的意蕴，曾经与禅家展开过激烈的争论。 赏析： 此诗描绘的是诗人在静坐冥想时所感受到的境界。首句"一片虚凝绝谓情"，诗人通过自己的感受，描绘出一片虚空的心境，这种心境既不是世俗的，也不是功利的，而是超越了一切情感的。这是一种极高的境界，也是一种至深的感悟。 次句"天人从此见空生"

全象全牛翳不殊，从来作者共名模。 如今要见黄头老，刹刹尘尘在半途。 注释：全象全牛，指牛的全身，包括头、角、耳、蹄等部位。翳：遮挡。 从来：自古以来。作者：诗人。 今：现在。黄头老：黄色的公牛。 刹刹：指纷纷扰扰，尘土飞扬的样子。 赏析：这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了诗人对生命轮回和世事无常的感慨。 首句“全象全牛翳不殊”，诗人以牛为喻，表达了一种超越世俗的观念。他看到了牛的全身，包括头、角

这首诗的注释如下： 头兮第一，第二卧龙。 这句诗可能是在描述一个领导者或者权威的形象，其中“头”代表最高的位置或领导的地位，而“卧龙”则暗示这个人像古代传说中的卧龙一样，具有非凡的智慧和才能。 不鉴止水，无处有月。 这句诗表达了一种哲理，即如果一个人不能看清自己的行为和动机，那么他就无法找到真正的幸福或满足感。就像一面镜子不能映照出自己的影子一样，如果没有自我反思，那么就没有真正的理解和成长

赏析：这首诗通过泥、金、木、杖四种不同的佛，来比喻生活中各种不同形态的人。泥佛不度水，象征着那些表面看起来善良，但内心却充满虚伪和欺诈的人；金佛不度炉，则指出那些表面金光闪闪，实则内心阴暗，只追求物质享受的人；木佛不度火，暗示了那些外表朴实无华，内心却充满了贪婪和欲望的人；杖子忽击著，则揭示了那些看似平凡无奇，实则内心深藏智慧和力量的人。这四种类型的人，无论他们处于何种环境

【注释】 1. 颂一百则：指《庄子》中的“庄周梦蝶”故事。庄周梦见自己变成了蝴蝶，又梦见自己是一只蝴蝶。 2. 拄杖子：拄着拐杖的老头。 3. 吞乾坤：吞吐宇宙，形容气魄非凡。 4. 徒说桃花浪奔：徒然说着桃花浪奔。 5. 烧尾者不在拿云攫雾：烧尾巴的人不在拿着云和雾捉迷藏。 6. 曝鳃者何必丧胆忘魂：晒鱼鳞的人不必丧胆忘魂。 7. 拈了也，闻不闻：抓住也，听见也。 8. 直须洒洒落落

【注释】 颂一百则：指《诗经》中的《大雅·文王》篇。其六十：这里泛指《诗经》中的《周颂》的第六篇。 水洒不著：雨水落在身上却淋湿了它。著，沾着。 风吹不入：大风吹过却吹不进它的皮毛。 虎步龙行：象虎一样的大步行走，像神龙一样游动。比喻威武雄壮的样子。 鬼号神泣：形容非常惊恐哀叹的声音。 头长三尺知是谁，相对无言独足立：这诗的意思是说，它的脑袋有一尺多高，也不知道是谁种下的

【译文】 大象王颦着鼻子呻吟，师子虎咆哮吼叫。 没有味道的谈话，堵住了人口。 南面、北面、东面、西面，乌黑的马飞跑，白象奔跑。 【注释】 象：大象 颦呻：皱眉呻吟。 师子：老虎。 无味之谭：没有趣味的话。 南北东西：指四面八方。 乌飞兔走：形容日月星辰的运动。 【赏析】 这首诗描绘了一个充满生气、热闹非凡的世界景象，表达了对生活的热情和对世界的热爱

注释：看看，古岸上是谁把钓竿挂起。云彩悠悠地飘荡，河水浩渺无际，明月照耀着芦花，请君自己观看。 赏析：此诗写江边月夜的幽静景色。首句“看看”，是说在月光下看见江边有一个人正在用钓竿钓鱼。次句写江水和天空，“冉冉”指云彩轻轻飘动，“漫漫”是指水波广阔。三、四句描绘了一幅宁静的夜景。“明”字写出了月亮明亮如洗，“芦花”指江面上的芦苇丛中生长的芦花，“自看”则表示观者在欣赏这幽静的月色

注释：这两处禅堂，都是杜门的弟子，他们拨动战火烟尘，却无能为力。 幸好南泉禅师能制定出法令政策，将敌人一分为二，任其偏颇。 赏析：这首诗是唐代诗人李商隐创作的《颂一百则 其六十四》。全诗通过描述两堂禅僧面对战火无可奈何，而南泉禅师能制定出法令政策，将敌人一分为二，任其偏颇的情景，表达了诗人对南泉禅师的敬仰之情

【注释】 赵州：指赵州从谂禅师，是禅宗曹洞宗的祖师。公案：禅宗用语，指和尚与弟子之间的问答或佛祖与众生之间所问的问题。圆来：即赵州从谂，唐代曹洞宗初祖，曾于长安城中任闲游之职。草鞋头：指僧人头上所戴草帽。休：罢休。 【赏析】 赵州（赵州从谂）为曹洞宗的开山祖师，他住在河北赵县（今属河北省），以“不立文字”“教外别传”闻名于天下。他常在街头巷尾随意与人对答，使许多人得悟禅理。