宋代释道宁《偈六十三首 其二十八》释义

这首诗是宋代诗人林逋创作的一首七言绝句。诗中的“辩禅人”，指的就是诗人自己，他通过自己的画作来表达对佛道二教的理解和感悟。下面是逐句释义及赏析： 1. 非幻非真，僧繇难写。 - “非幻非真”意味着这幅画并不是真实的事物，而是一种超脱现实的意境。 - “僧繇难写”则是指这种境界难以用传统绘画技巧表现出来。 2. 貌不惊人，权衡保社。 - “不惊人”指的是画中人物并不具有震撼人心的力量

诗句原文： 明明梵音海潮音，青青胜彼世间音。 雨则慧日破诸闇，日则名为观世音。 译文注释： 这首诗通过描绘“雨”与“日”的意象，来象征佛教中的“梵音”和“观世音”。在诗中，“雨则慧日破诸闇”指的是雨水滋润大地，使得光明普照，象征着智慧的启示；“日则名为观世音”则是指阳光普照，如同观世音菩萨般普渡众生。整首诗表达了诗人对佛法的理解和领悟。 赏析： 这首诗通过对自然现象的描写，隐喻了佛法的教义

释义：煎茶扫地的事情就像麻一样多，如果掌握了规律就不会有差。打碎了画瓶后回去，才知道那些都是凡人眼中的花。 注释：颂：赞美；古：古代的人或事；十六首：这里泛指诗歌的篇数。麻：麻线，比喻纷乱复杂。如麻理不差：比喻事情繁多而有规律可循。若：如果；归去后：回去之后。始知凡圣眼中花：才明白世上的人都把一些看似平凡的东西看成了神圣之物。 赏析：诗人用“煎茶扫地事如麻”来表达自己对于琐碎繁杂事务的态度

【注释】 法王：指佛陀。依：依止。祖师：佛教语，指释迦牟尼佛。 二臂三头：指佛陀的双肩。转背：回身，转身。伊：代词，他，指佛陀。 端：正。旨：宗旨。瞬：眨眼。 【赏析】 这首诗是颂赞佛陀的。 首句“法王严父是真依”，颂扬佛陀为佛法的化身。“法王”指佛法，“严父”比喻其威严和慈爱，“真依”指佛陀是众生皈依的依归。 第二、三句“二臂三头转背伊”，“二臂”指佛陀的双手，象征慈悲

【译文】： 我刚刚踏入丛林，向你问路来由，你吃粥无过洗钵休。 有意气时添意气，不风流处也风流。 【注释】： 丛林：佛教语。指佛门。 乍入：刚进入。 钵：僧人用的容器。 吃粥无过洗钵休：意为吃粥没有过错只是清洗僧器罢了。 意气：豪迈之气。 风流：文雅。 赏析： 《颂古十六首》是唐代诗人贾岛所作的一组诗篇，这组诗共有16篇，每首四句，每首自成一首五言绝句，每篇都以颂扬古人的诗句作为题咏，共六十六句

下面是对《颂古十六首 其七》的逐句释义、诗句和译文的注释，以及末尾的赏析。 1. 诗句释义： - “风头坐断进还难”，描述着一种进退两难的局面，暗示着某种困境或决策的困难。 - “衲子相将不易看”，这里的“衲子”可能是指僧人或者修行者，表达出对这些人群的不易理解和观察。 2. 译文： - 第一句：“在风口浪尖上，进退都很难。” - 第二句：“僧侣们相互跟随也不容易看清。” 3. 关键词注释

【注释】 妙体：佛家语，指佛教中所说的“法身”。如如：指佛法。卷舒：指佛法的展开和收卷。恁么去：指佛家的“般若”之学。草庵：指简陋的僧舍。 【赏析】 此诗为颂古组诗中的第十首，作者在赞美佛家教义的同时，也流露出对当时社会现实的认识。 第一句“妙体本如如”，是说佛家所倡导的“空”的理论，是真正的“妙体”。 第二句“无劳待卷舒”，是指佛家教义的“法身”，是不需要人们去卷舒或收起的。

注释：工巧诸伎艺，头头迸出真祥瑞。 瞥然端坐到家乡，堪笑维摩谈不二。 释义：各种精巧技艺层出不穷，真是吉祥如意的征兆。 突然之间端坐在家中，可笑的是维摩诘谈论的是非二谛。 赏析：这是一首颂古之作。诗人以“颂”为题，对历史上著名的巧匠和能言善辩的辩士分别进行了赞美。首句“工巧诸伎艺，头头迸出真祥瑞”，赞颂了历代工匠的精湛技术与卓越贡献；而第二句“瞥然端坐到家乡，堪笑维摩谈不二”

这首诗的译文是：佛祖不是道亲，我也不是他的亲人。在佛门以外，我殷勤地指陈道理。我的征兆还没有分清，全身都像露水一样。我不知道谁能够理解其中的意旨。 注释解释：颂古：佛教术语，指颂赞古代诸佛的功德；非：不是。道父：佛教术语，指道教徒的父亲。朕兆：佛教术语，指朕的征兆。全体露：全身露。指露水。中人：指内行人

【注释】 颂古十六首 其九： 非风幡动唯心动，犹涉廉纤强指陈。 大地未曾添寸土，不知谁是点头人。 【赏析】 此诗写诗人面对现实，感到困惑、失望和不满之情。全诗语言平实，但蕴含的深意耐人寻味。 “非风幡动唯心动”：风吹幡动，幡不动，风吹幡动，幡也不动。诗人认为，只有自己的心在跳动，才会引起对外界事物的变化。 “犹涉廉纤强指陈”：尽管自己没有实际行动去改变现状，但还是像别人一样批评指责别人。

【注释】 1、道：指佛教。 2、遇缘：遇到机会。 3、普：普遍。 4、方来：现在。 5、亸（duǒ）袖舞三台：寒山子手执衣袖跳舞，在台上弹琴唱歌。 6、拾得横琴弹一曲：拾得子弹起琴来演奏一首曲子。 7、一二三四五五六：指《阳关三叠》。 8、夏雨布长空：夏天的雷声像布一样铺满天空。 9、清声发幽谷：雷声清脆地传遍深谷。 10、直饶不堕宫商：即使不落入宫商五音。 11、强生节目：勉强创造一些音乐节目

【解析】 本诗为佛教禅宗六祖惠能所作的一首偈，是一首七言绝句。全诗四句，每句七字。第一、二句写春天来临，梅花盛开，满山遍野，遍地都是。“千峰”句说山峰之间没有一点颜色的差异，“平地”句说大地一片洁白。第三、四句说不要以为白牛找不到它的踪迹，普贤菩萨在招手等着你来。“急回首”三句是说不要回头了，也不要猜，要直接向前，不要徘徊不前。这首诗语言简洁明了，意境深远，耐人寻味。 【答案】 漏泄春消息

诗句释义 1 祖师门下，妙旨无私。 - 祖师门下：指的是禅宗大师的传承。 - 妙旨无私：表明其教导或修行的原则是普世的、无偏颇的，不因个人而有所改变。 2. 不堕物机，混融凡圣。 - 不堕物机：不落入世俗的纷扰和执着。 - 混融凡圣：将凡人与圣人的智慧融合在一起。 3. 所以涅槃城里，作者犹嗤。 - 涅槃城里：佛教用语，指达到涅槃境界的人。 - 作者：指有写作能力的僧侣或学者。 - 嗤

诗句解释： 1. 是法住法位，世间相常住。 - 是法：指佛法。 - 住法位：指佛法存在于特定的位置或状态。 - 世间相：通常是指世俗世界的各种现象和情况。 - 常住：指这些现象和情况在不断变化的同时，也始终存在。 2. 南山叆叇生云，北山滂沱下雨。 - 南山：通常指的是南方的山，这里可能是指南方的天空。 - 叆叇：是一种云层覆盖天空的景象。 - 生云：意味着云从天上来。 - 北山

【诗句释义】 浩浩红尘中，善者能够垂手。悲智冥符，古今希有。深入总持门，气宇冲斗牛。目连鹙子，攒眉妙德，空生缄口。一句无私，扫际窠臼。 【译文】 在茫茫人世中，那些善良的人总是能够放下一切私欲，他们的心灵如同明镜般清澈，他们的智慧如同北斗星一般明亮。他们深入到佛法的总持门中，他们的气势如同冲天的牛斗星，他们的眼睛如同目连和鹙子一样炯炯有神。他们的存在就像是一个妙法，让人不禁为之赞叹

下面是对《偈六十三首 其三十一》的逐句翻译和赏析： 1. 诗句翻译：遍界不曾藏，通身无影像。 - 词语解释：遍界，整个范围。不曾藏，没有隐藏。通身，全身。无影像，没有形象或影子。 - 译文：我的全身都没有形象或影子。 - 注释：“遍界”指整个世界；“不曾藏”表示没有任何遮掩或伪装；“通身”指的是整个身体；“无影像”表示没有任何形象或影子。 - 赏析：这句诗表达了释道宁的超脱与自在