趁水泛船，随泥作佛。
船行佛成，水泥不物。
有拄杖兮与拄杖，船中轻荡桨。
无拄杖兮夺拄杖，佛面巧出相。
好手芭蕉眼不开，塞壑填沟何处来。
这首诗的注释如下：
- 趁水泛船，随泥作佛。
- “趁水泛船”表示船在水中行驶，“随泥作佛”则意味着船体像佛像一样被泥巴覆盖。
- 船行佛成，水泥不物。
- 当船舶在水上行驶时，就像佛像一般，而船体上的泥巴则像是佛像的身体，形成了一种奇特的景象。这种景象让人感到新奇有趣。
- 有拄杖兮与拄杖，船中轻荡桨。
- 这里描述了船上的乘客正在使用船桨，而船桨的手柄就像是一根拄杖，使得他们能够更加轻松地控制船的方向。
- 无拄杖兮夺拄杖，佛面巧出相。
- 当船桨没有使用时，乘客们开始用手来控制方向，这时他们的手指就像是一尊佛像，展现出了独特的形象。
- 好手芭蕉眼不开，塞壑填沟何处来。
- 这个句子表达了对乘客们的赞叹之情。他们如同芭蕉叶一样，虽然紧闭着眼睛，但却能精准地控制船只的方向。这种能力来自于他们对船的熟悉和掌握，就如同他们在塞壑填沟般艰难的环境中找到了前进的道路。
赏析：这首诗以船为载体，巧妙地描绘了船在水中行驶的场景。通过“趁水泛船，随泥作佛”等诗句，诗人将船与佛像相结合，创造出了一种奇特的艺术效果。诗中的乘客们用船桨、拄杖等方式控制船只方向，表现出了他们对船的熟练操控能力。而最后一句“好手芭蕉眼不开，塞壑填沟何处来”，则赞美了乘客们的智慧和勇气，他们在困难的环境中依然能够找到前进的道路，展现出了非凡的能力。整首诗充满了生动的形象和深刻的内涵，让人回味无穷。
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