世间名利闲荣辱，云雨纷纷手翻覆。
悲歌相继不堪论，棒头无眼黄粱熟。
【注释】
颂古 其八十九：诗题中的“颂”是古代对人或事物加以赞美的意思。“古”指古代，这里是指唐代诗人白居易的《悲哉行》一诗。“其八十九”指的是这首诗的第89句。
世间名利闲荣辱：世间，指人世间；名利，指功名利禄；荣辱，指荣耀和耻辱。
云雨纷纷手翻覆：云雨，指男女欢爱之事；纷纷，形容纷乱；手翻覆，比喻人反复无常，善变。
悲歌相继不堪论：悲歌，指悲伤的歌曲；相继，指接连不断；不堪论，无法评说。
棒头无眼黄粱熟：棒头，指棒槌；黄梁，指蒸熟的黄米饭；熟，指煮熟。
【赏析】
这首诗通过描绘人间世态炎凉、人情冷暖的变迁，抒发了作者对社会现实的感慨和无奈之情。
首句“世间名利闲荣辱”，诗人开篇便点出了世间名利的本质——闲与荣辱。名利二字，既包含了世俗之人追求的富贵权势，也包含了他们为之付出的代价与牺牲。这一句看似平淡无奇，却蕴含着深刻的人生哲理。它揭示了名利背后的真实面目——那些所谓的荣华富贵，不过是过眼云烟，最终都将归于尘土。而那些为了名利所付出的代价与牺牲，更是让人深感痛心疾首。
颔联“悲歌相继不堪论”，进一步描绘了人间世态炎凉、人情冷暖的变迁。诗人用“悲歌”一词，既表达了自己内心的悲痛和无奈，又暗示了世事的无情与残酷。那些为了名利不惜唱出悲惨歌曲的人们在世人眼中或许得到了一时的地位和名声，但他们的内心却充满了痛苦和绝望。这种悲歌相继的情景，让人不禁想起了《红楼梦》中贾宝玉与黛玉之间的情感纠葛，以及他们在面对家族衰败和社会变迁时所展现出的无奈与悲哀。
颈联“棒头无眼黄粱熟”，则是诗人对人生无常的深刻感悟。诗人以棒头为喻，形象地描绘了人生的无常和虚幻。棒头无眼，意味着人生如同被棒槌击中一样，瞬间破碎、消散；黄粱熟，则暗喻人生如梦境般虚幻，转瞬即逝。这些词语都表达了诗人对于人生无常的深刻认识。他深知人生如梦，那些曾经以为可以依靠的东西最终都将成为过眼云烟。而那些真正值得珍惜的东西，却往往在短暂的人生中悄然消逝。
尾联“黄粱熟处梦成空”，是对全诗主题的升华与总结。诗人以梦为喻，指出人生如梦，一切繁华都是过眼云烟。当梦想成为现实之时，却发现一切都已经变得虚无缥缈、毫无意义。这种对于人生虚无的认识，正是诗人对于世间名利的清醒认识和深刻批判。他明白，真正的幸福并不在于追求名利和财富，而在于内心的安宁与满足。只有放下名利之心，才能真正体会到生命的真谛和价值所在。
这首诗通过对世间名利、人情冷暖等现象的描绘，表达了诗人对于人生无常、虚无的认识以及对内心安宁与满足的追求。它不仅具有深刻的思想内涵和艺术价值，更给人以启示和思考。让我们在纷繁复杂的世界中，保持一颗宁静的心，去追寻属于自己的幸福与美好。