相骂饶汝接嘴,相唾饶汝泼水。
等闲摸著蛇头,拍手啰啰哩哩。
释义:
相骂时,你尽管接嘴,我任你说;相唾时,你尽管泼水,我任你泼。等到你不小心摸着了蛇的头,我就拍手大笑不已。
注释:
- 饶汝 :原谅你。
- 接嘴 :指随意说话。
- 相唾 :相互唾骂。
- 等闲 :不经意间。
- 摸著蛇头 :比喻偶然发现对方的弱点。
- 啰啰哩哩 :形容笑得非常开心的样子。
相骂饶汝接嘴,相唾饶汝泼水。
等闲摸著蛇头,拍手啰啰哩哩。
释义:
相骂时,你尽管接嘴,我任你说;相唾时,你尽管泼水,我任你泼。等到你不小心摸着了蛇的头,我就拍手大笑不已。
注释:
【注释】: 自赞:自我赞美。 即真非真,是相非相:既是真的又不是真的。这是佛家禅宗所倡导的“不立文字”的思想。即真非真,是指事物的本相并非固定不变的,而是随着条件的变化而变化的。是相非相,是指在认识事物时不应拘泥于表面现象,而应深入其本质。 龟毛拂子,兔角拄杖:用动物的毛发制成的拂子和用兔角制成的手杖。这象征着修行者在修行过程中,以自然之物为伴,以清净之心对待万物。 自歌自舞,独吹独唱:独自歌唱
【注释】 ①颂古:即咏古,吟诵古人的事迹。②其十五:指《颂古二十首》之第十八,此诗写诗人对人生、社会和自然的深刻思考。③门外:指诗人的住所门前。④争实:谁真实。⑤倾:倾倒,倾心。⑥相知:相识。⑦不相识:彼此不相知。⑧“平生”四句:诗人感叹自己一生坦荡无私,却常被人误解。⑨“万般”二句:诗人感慨自己虽然有千言万语要倾诉,可又有谁能听懂?⑩虚情:空有感情而无人理解。①真意:真诚的心志。②世途
这首诗是一首咏物诗,以华木瓜、马簸箕、铁钉、木札等事物为喻,表达了诗人对于人生哲理的深刻感悟。 “自赞 其一”是全诗的第一句,诗人通过自我评价的方式,表达了自己对于人生的理解。他认为,人生就像是一个三川和两浙一样复杂多变,需要自己去面对和解决。 “肩担华木瓜重担,肚束马簸箕三篾。”这两句诗描绘了诗人在人生路上所面临的困难和挑战。他肩上承担着沉重的压力,肚子里束缚着各种琐事和责任
【注释】 颂古二十首 其十七 闻声见色非闻见,见色闻声是见闻。 欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。 【赏析】 这首诗以“颂古”为题,赞颂佛祖的功德,颂扬佛法的无边广大。诗中以问答的形式展开论述,用浅显的语言表达出深奥的道理。 首句“闻声见色非闻见”,意为听到声音和看到颜色并非真正听见、看见,而是有所感知。这表达了对世俗认识的批判,指出人们对世界的认识都是片面的、表面的。 次句“见色闻声是见闻”
注释: 闻(听):听见。刬除:削去,清除。露布葛藤:比喻无用的东西,像露布上的葛藤一样。不用之乎者也:指不必用《诗经》中的“之”、“乎”、“者”、“也”等字。饶君句下精通:意思是说即使您对诗句理解得很透彻,也不能乱改。未免:不能,不可以。唤驴作马:把人当作驴来驱使。 赏析: 这首诗是诗人针对当时文坛的不良现象而发的议论。作者认为,诗歌创作应当以真情实感为主,不要刻意追求形式上的变化,不要滥用典故
闻丙丁童子来求火,南方丙丁又属火。 按剑宗师奈若何,是君心下意不过。 注释:听说有个叫丙丁的孩童来求火,而南方的丙丁又和火有关。面对这种情况,宗师又能拿他怎么办呢
【注释】: 闻:听说,听见。三脚驴子:一种两头有蹄的怪胎骡。弄蹄行:即弄蹄而走,指骡子在泥泞的土地上行走。两浙江南:指江南地区,泛指南方。秋复热:指秋季气候仍然炎热。西北风霜:指西北风吹来的寒冷。怯:畏,畏惧。早寒:早春时节的寒意。闭门愁见:关着门却见到。杨花落:柳絮飘飞。 【赏析】: 这首诗写的是诗人在南方听到骡子弄蹄而行的情景,抒发了对家乡的思念之情。前两句写骡子的怪异行为和江南的炎热气候
诗句解释: 六门:泛指家中的各个角落,包括客厅、卧室、厨房等。晓夜:无论白天黑夜。家贼难防:指家庭内部的小问题,难以防备和解决。事可伤:事情可能带来伤害或遗憾。识得:理解,知道。家亲恩爱断:因为家庭内部的矛盾,亲情变得疏远。更无一物献尊堂:家里没有任何物品可以献给尊贵的长辈作为礼物。 译文: 无论白天还是黑夜,家中的各个角落都可以自由开放,但家庭的琐事难以防范,可能会带来一些遗憾
【注释】: 清净本然遍法界,山河大地即皆现 清净:清净无为。法界:佛家语,指整个宇宙或世界。 山河大地即皆显:一切自然景象都显现出来了。 性觉必明认影明,眼耳便随声色转 性觉:本性的觉醒。 识:认识。 影明:影子明亮。 转:转向。 赏析: 这是一首颂扬佛性觉醒、自然显现的诗歌。诗人通过描绘山河大地的景象,表达了对佛性的理解和领悟,以及对人类感官的超越。 首句“清净本然遍法界,山河大地即皆现”
【注释】将谓:将认为,以为。众生:佛教指一切有生命的东西。更有:还有。更:再。易得:容易得到。好:美好。共住:共同生活。难:难。 【赏析】这首诗是作者对世间众生的感慨之词。作者认为,世上的一切众生,都存在着苦难。而人们往往容易看到别人的苦处,却看不到自己也有同样的苦处,这是多么地令人悲哀啊
注释:敲击锣鼓,船头急速前进,波涛汹涌,喊声震天动地。 洗脚上船,趁这顺风快便,一路顺风送我去扬州。 赏析:这首诗通过描绘船行江上的壮观景象,表达了诗人对生活的热情和对美好事物的追求。诗中“椎锣擂鼓转船头”,“椎锣擂鼓”是一种古老的船行仪式,象征着生活的艰辛与奋斗;“转船头”则描绘出船行江面的壮观景象,给人一种强烈的视觉冲击力。接下来“席卷波翻喊激流”,则进一步描绘出波涛汹涌的江面
【注释】: 骂他还自骂,嗔他还自嗔:指自己对自己发怒。嗔,怒。 戒之慎之,出乎尔者,反乎尔者也:告诫他谨慎行事,你的行为会招致他的反击。 【赏析】: 这首诗是《颂古八首》中第三首。诗中的“还”、“嗔”、“慎”都是关键词。 首先来看第一句“骂他还自骂”,这句诗的含义是指一个人在责骂别人的时候,自己也在进行着同样的自我责备和自我批评。也就是说,当一个人在对别人进行指责的时候
【解析】 本题考查学生对名句名篇的赏析能力。解答此类题目,要立足“关键词”分析句子意思。此题注意抓住“四海同一家,万口同一舌”“有理向谁说”这两句话理解诗句内容。 第一句,“四海同一家”,是说天下人都是一家人。这里指唐朝统治者以“天可汗”自居,自称天下一家。“万口同一舌”是说人们说的话都是一样的,没有区别。第二句,“赵州勘婆子”出自《祖堂集》卷十,意思是唐初有位赵州和尚,他看到别人打狗
以下是对《颂古八首 其六》的逐句翻译、赏析和注释: 1. 诗句翻译:一钱为本万钱利,富不足而贫有馀。换骨夺胎些子药,输他潘阆倒骑驴。 - 翻译:一块钱的价值抵不上一万块的利益,富人虽然富有却仍觉得不满足,穷人虽然贫穷却拥有剩余。用一些药物就能换掉人的筋骨,却输给了潘阆倒骑驴的洒脱。 2. 诗句赏析: - 通过对比强调了财富与幸福的脱节,反映了诗人对于物质与精神追求之间矛盾的思考。 -
【注释】: 1. 骑虎穿市过:骑着老虎穿越市集,形容人轻狂傲慢。 2. 把火去偷猪:拿着火把去偷猪。 3. 主人开眼睡:主人睁开眼睛睡觉了。 4. 并舍叫失驴:在院子里喊叫寻找丢失的驴,但没有人答应。 【赏析】: 这首诗描绘了一幅生动的画面,通过夸张和讽刺手法,表达了对某些人轻狂傲慢行为的不满和批评。 诗的首句“骑虎穿市过”形象地描绘了一个人骑着老虎穿过市集的情景,这个比喻非常生动
【注释】: 腊月:农历十二月。腊,同“蜡”。 火烧山:指烧山火以取暖。 苦口:形容言辞尖锐。 黄连:中药名,味极苦。 相将:相互陪伴着。 岁除夜:农历年末的夜晚,即除夕。 窦八:姓窦的人,泛指贫寒者。 布衫穿:破旧的衣服穿在身上。 大可怜:非常可怜。 把手入黄泉:把手伸进黄泉里(指死后埋葬)。 【赏析】: 这首诗是一首咏史诗。诗中描写了腊月烧山火取暖的情景和穷困潦倒之人的惨状