有一物，名不得，状不得，取不得，舍不得。
突出天童拄杖头，倒用横拈无轨则。
戳瞎达磨鬼眼睛，靠倒临济白拈贼。
【注释】
偈：佛教用语，梵语“偈陀”，意为颂。偈颂是佛家的一种文体，以四句为一段的韵文形式，用以说明佛理或表达修行者的思想感情。
五十一首：指《五灯会元》中的《天童寺志坚禅师》。本诗是该禅师的一首偈颂。
偈颂五十一首：这是《五灯会元》中天童寺的一位禅师所做。这首诗共五十一句，每句都是四字，用韵文来说明佛理或表达修行者的思想感情。
其二十八：这是其中的第二十八个。
有一物：这里指“棒”。
名不得：这四个字的意思是指“棒”不能命名，因为“棒”不是有名称的物体。
状不得：这四个字的意思是说“棒”的形状也不能形容，因为它不是有具体形状的物体。
取不得：这四个字的意思是说“棒”无法取得，因为它不是可以被拿在手里的物品。
舍不得：这四个字的意思是说“棒”不能带走，因为它不是可以随身带走的物品。
突出天童拄杖头：意思是说“棒”的顶端是突出的，就像天童寺的一根木柱一样。
倒用横拈无轨则：意思是说“棒”在使用的时候，可以倒着使用，也可以横着使用，没有固定的规则限制。
戳瞎达磨鬼眼睛：意思就是说“棒”能够戳瞎那些自以为是，自视过高的人的眼睛。
靠倒临济白拈贼：意思就是说“棒”能够把那些倚仗别人的力量，自以为是的人打败。
【赏析】
这首偈颂描绘了“棒”的形象和作用，强调“棒”的威力之大。通过夸张、比喻等修辞手法，生动形象地表现了“棒”的特点和作用。同时，也表达了作者对禅宗修行者的赞赏之情。
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