有一物,名不得,状不得,取不得,舍不得。
突出天童拄杖头,倒用横拈无轨则。
戳瞎达磨鬼眼睛,靠倒临济白拈贼。

【注释】

偈:佛教用语,梵语“偈陀”,意为颂。偈颂是佛家的一种文体,以四句为一段的韵文形式,用以说明佛理或表达修行者的思想感情。

五十一首:指《五灯会元》中的《天童寺志坚禅师》。本诗是该禅师的一首偈颂。

偈颂五十一首:这是《五灯会元》中天童寺的一位禅师所做。这首诗共五十一句,每句都是四字,用韵文来说明佛理或表达修行者的思想感情。

其二十八:这是其中的第二十八个。

有一物:这里指“棒”。

名不得:这四个字的意思是指“棒”不能命名,因为“棒”不是有名称的物体。

状不得:这四个字的意思是说“棒”的形状也不能形容,因为它不是有具体形状的物体。

取不得:这四个字的意思是说“棒”无法取得,因为它不是可以被拿在手里的物品。

舍不得:这四个字的意思是说“棒”不能带走,因为它不是可以随身带走的物品。

突出天童拄杖头:意思是说“棒”的顶端是突出的,就像天童寺的一根木柱一样。

倒用横拈无轨则:意思是说“棒”在使用的时候,可以倒着使用,也可以横着使用,没有固定的规则限制。

戳瞎达磨鬼眼睛:意思就是说“棒”能够戳瞎那些自以为是,自视过高的人的眼睛。

靠倒临济白拈贼:意思就是说“棒”能够把那些倚仗别人的力量,自以为是的人打败。

【赏析】

这首偈颂描绘了“棒”的形象和作用,强调“棒”的威力之大。通过夸张、比喻等修辞手法,生动形象地表现了“棒”的特点和作用。同时,也表达了作者对禅宗修行者的赞赏之情。

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