内空外空内外空，四大五蕴不可得，山河大地不可得。
不可得亦不可得，舜若多神面皮黑。
【译文】
内中空外中空内外都空虚，四大五蕴不可得山河大地不可得。
不可得亦不可得舜若多神面色黝黑。
【注释】
偈颂：一种佛教经文中的一种文体。这里指佛教经文《大般若波罗蜜多经》中的一段文字。“偈”是佛教用语，意为诗或歌；“颂”是古代诗歌的体裁之一。
内空外空内外空（一作“空无自性”，二作“空不异色”）: 佛教语，意谓一切事物都是空无自性的，没有固定不变、独立存在的实体。
四大：指佛家所说的金、木、水、火、土五种元素。
五蕴：即色、受、想、行、识五种现象。佛教认为这些现象都是无常的，因此说它们是空无自性的。
山河大地不可得：山河大地也是空无自性的，不可执着为实有。
不可得亦不可得：这是说，虽然山河大地、四象等都是空无自性的，但是人们仍然执着它们，不肯放手。这种心态是修行的大敌，必须加以克服。
舜若多神面皮黑：舜是中国古代传说中的帝王，他有很多神奇的事迹。这里的“多神”指的是舜具有多种神通和变化的能力。而“面皮黑”则可能是指舜的形象比较庄重严肃。总之，这里的“多神”和“面皮黑”都是形容舜的神性和威严。
赏析：
这首诗表达了佛教对世界万物空无自性的观点。它通过描绘山河大地、四大五蕴、舜的形象等事物，强调了它们都是空无自性的，无法被抓住和占有。同时，它也指出人们的执着和追求是修行的大敌，需要加以克服。这首诗的语言简练而富有哲理，给人以深刻的启示和思考。
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