宋代释智愚《针生大坑》释义

【注释】： 1. 毡拍板，无孔笛。毡拍是古代的一种乐器，用羊皮制成的，拍打时发出的声音清脆悦耳；笛子是竹制的，吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起，就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言，虚空轰霹雳。这句话的意思是说，演奏者在演奏的过程中，需要不断地调整自己的节奏和音调，以达到和谐的效果。 3. 临机不解，转身又却。这句话的意思是说，演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况

【注释】 宣：宣布。兴化：唐代宗室支派，以宣城（今安徽宣城）为郡。问答图：即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会：指君臣欢聚庆贺。豁：开。全机：万事皆通的意思。百亿：形容极多。乾坤：指天地之间。光辉：光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵，表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字，把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂

【解析】 本诗是一首七言律诗，前两句写冤仇和债主的相遇，中间两句写双方矛盾冲突的原因，最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说：仇怨有原因。“债有主”是说：债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说：天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说：恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私，瓜甜蒂苦。”是说：把家里的全部财产都拿出来，结果却得到了不甜的瓜果，原因是：把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了

注释 - 肃宗：指唐朝皇帝李亨，即唐肃宗。 - 问忠国师：指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞：一种道教修行方法，意指通过修习“十身调御”，以调和身心，达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘：古代帝王的尊称，指代皇帝。 - 垂衣而治：形容皇帝不亲自过问政事，而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸：回答得太过马虎，没有认真对待。 - 十月清霜重：描绘了深秋时节，寒气逼人的景象

【注释】参药山：即药山，位于山西省五台山。图赞：指绘画作品的题赞。黑豆：形容黑云。 青松：松树。癯然：瘦削的样子。老比丘：年老的和尚。吾无隐：我无处躲藏。云水曲周遮：指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮：遮蔽。傍人眼里花：指佛家的花果世界。 译文及赏析： 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾，仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云

【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是：你隐藏的身影，究竟是从何处而来？“却把西江尽力酬”意思是：我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄，不知身在御街游”是说，我回头望去，天地好像都变得狭窄了，自己却像飘浮在空中一样，不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有：庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开，如“庞居士”是这首诗中的人物

这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句：“神出鬼没，接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测，如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变，善于应对各种情况。 第二句：“这一火络，邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力，而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。

【注释】 黄檗：即黄檗宗，是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞：是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯：指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠：额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌，胆大心粗：意思是说，宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜，其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子：意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴：比喻宣宗皇帝昏庸无能，连马都不如。 大家水底按葫芦

【诗句释义】 文宗问：终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文：皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释：终南山，是唐代长安附近的一座名山，以秀美著称。蛤蜊，这里指蛤蜊图，即蛤蜊形的图画。文宗，唐武宗李炎（814—846年）的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身，我也疑他真个”一句，表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时

【注释】 初而欣：起初很欣赏。久而厌：久而久之就厌倦了。明月夜光：指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑：多次碰上持剑的人。信得及：相信能够实现。自有灵验：自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦，向往清静的生活。首句“光禅者请赞”，光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景，通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣，久而厌”是说开始的时候，他对世俗生活感到高兴

赓静学林府判游天泽庵韵 古道兼禅到，躬行得几年。 乾坤资定力，心月鉴前缘。 一静人难学，三生话未圆。 老来重有约，不在北山边。 注释：1. 古道兼禅到：古道和禅宗相结合的修行之地。2. 躬行得几年：亲身实践了多久。3. 乾坤资定力：天地赋予坚定的意志。4. 心月鉴前缘：心灵如同月光照亮过去的情感。5. 一静人难学：一个安静的人很难学习。6. 三生话未圆：三世轮回中的话还没有说完。7. 老来重有约

酬李寄轩 寄傲知何所，行藏匪一轩。 究心无别旨，鸣道有来源。 未话先通理，声诗不在言。 相期湖上寺，执手听啼猿。 注释： 1. 寄傲知何所：寄傲，即隐居，知，知道。意指隐居的地方在哪里？ 2. 行藏匪一轩：行藏，指行为或修养。匪，不是。轩，是指一种车，这里可能指的是一种生活方式。意指你的生活方式不是只有一种。 3. 究心无别旨：究心，深入研究。无别旨，没有其他的意图或目的。意指深入研究

剃剪林荣 众技尔为得，养生何所亲。 译文：你们这些技艺的得力助手，我为什么要亲近他们呢？ 注释：尔：你们；得：助；养生：保养身体；亲：亲近、亲近。 赏析：这是一首讽刺诗。诗人以“汝曹”自指，表明自己与众技人的关系，是对立的。他既鄙视那些只会用刀剑杀生的人，也鄙视那些只知道用剪刀剪除枝叶、只知剪修花叶而不知其根株的人。诗人认为，真正的养生之道，在于养根护本，而不在于枝节上的修饰。所以

诗句释义： 1. 世路多巇崄，无思不研穷。 - 注释与赏析： “世路多巇崄”意指人生的道路充满了艰难险阻。这里的“世路”指的是人生或社会环境，“多巇崄”则意味着这些道路充满了曲折和困难。诗人通过这一形象的比喻，表达了自己面对重重困难和挑战时的无奈和辛酸。而后面的“无思不研穷”则进一步强调了诗人在面对这些困难时，无论多么深入的思考和探索，也无法找到解决问题的办法

``` 天龙恭敬赞去散千峰晓，神龙应念来。 补陀岩上士，心识几时灰。 【注释】 - 释智遇:宋代僧人，字觉范，号天隐，福建建阳人，是宋理宗时的僧侣。 - 天隐:释智遇的道号，寓意为天空中的云散后，群山清晰可见，象征着佛教的真理被广泛传播。 - 去散千峰晓：早晨起床，云雾逐渐消散，山峰若隐若现； - 神龙应念来：想象中神龙因他的虔诚而来到身边，带来佛法的启迪与护佑。 - 补陀岩上士

鱼篮赞 顾顾不释手，提起复低头。 自笑无人买，腥风吹未休。 注释：我提着鱼篮，反复地提起又放下，不禁感到好笑。可是鱼篮里装的都是些卖不掉的死鱼，即使有人想买也买不着。这些腥味随风飘荡，久久不能散去。 赏析：这是一首写渔人生活艰辛的诗。诗中通过描写渔人提着鱼篮反复提放的情景，生动地刻画了渔人在捕鱼后无法卖出鱼来，只好把鱼放在篮子里提回家去的辛苦生活，表现了渔人的无奈和辛酸