孤踪抹过海门东,吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜,不知何处见圆通。
注释:僧人礼补陀独自行走在海门东边,吴越的溪山有好几千重。
他拜一次起立后又拜一次,不知在哪个地方才能见到圆通呢?
赏析:这首诗是唐代诗人李郢的作品,描写了一位僧人在江南地区游览时的情景。诗中通过描绘吴越的山水和寺庙,表达了诗人对佛教文化的喜爱之情。同时,诗中也表达了诗人对于人生哲理的思考和探索。
孤踪抹过海门东,吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜,不知何处见圆通。
注释:僧人礼补陀独自行走在海门东边,吴越的溪山有好几千重。
他拜一次起立后又拜一次,不知在哪个地方才能见到圆通呢?
赏析:这首诗是唐代诗人李郢的作品,描写了一位僧人在江南地区游览时的情景。诗中通过描绘吴越的山水和寺庙,表达了诗人对佛教文化的喜爱之情。同时,诗中也表达了诗人对于人生哲理的思考和探索。
【注释】: 1. 毡拍板,无孔笛。毡拍是古代的一种乐器,用羊皮制成的,拍打时发出的声音清脆悦耳;笛子是竹制的,吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起,就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言,虚空轰霹雳。这句话的意思是说,演奏者在演奏的过程中,需要不断地调整自己的节奏和音调,以达到和谐的效果。 3. 临机不解,转身又却。这句话的意思是说,演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况
【注释】 宣:宣布。兴化:唐代宗室支派,以宣城(今安徽宣城)为郡。问答图:即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会:指君臣欢聚庆贺。豁:开。全机:万事皆通的意思。百亿:形容极多。乾坤:指天地之间。光辉:光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵,表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字,把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂
【解析】 本诗是一首七言律诗,前两句写冤仇和债主的相遇,中间两句写双方矛盾冲突的原因,最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说:仇怨有原因。“债有主”是说:债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说:天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说:恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私,瓜甜蒂苦。”是说:把家里的全部财产都拿出来,结果却得到了不甜的瓜果,原因是:把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了
注释 - 肃宗:指唐朝皇帝李亨,即唐肃宗。 - 问忠国师:指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞:一种道教修行方法,意指通过修习“十身调御”,以调和身心,达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘:古代帝王的尊称,指代皇帝。 - 垂衣而治:形容皇帝不亲自过问政事,而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸:回答得太过马虎,没有认真对待。 - 十月清霜重:描绘了深秋时节,寒气逼人的景象
【注释】参药山:即药山,位于山西省五台山。图赞:指绘画作品的题赞。黑豆:形容黑云。 青松:松树。癯然:瘦削的样子。老比丘:年老的和尚。吾无隐:我无处躲藏。云水曲周遮:指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮:遮蔽。傍人眼里花:指佛家的花果世界。 译文及赏析: 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾,仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云
【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是:你隐藏的身影,究竟是从何处而来?“却把西江尽力酬”意思是:我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄,不知身在御街游”是说,我回头望去,天地好像都变得狭窄了,自己却像飘浮在空中一样,不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有:庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开,如“庞居士”是这首诗中的人物
这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句:“神出鬼没,接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测,如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变,善于应对各种情况。 第二句:“这一火络,邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力,而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。
【注释】 黄檗:即黄檗宗,是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞:是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯:指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠:额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌,胆大心粗:意思是说,宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜,其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子:意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴:比喻宣宗皇帝昏庸无能,连马都不如。 大家水底按葫芦
【诗句释义】 文宗问:终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文:皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释:终南山,是唐代长安附近的一座名山,以秀美著称。蛤蜊,这里指蛤蜊图,即蛤蜊形的图画。文宗,唐武宗李炎(814—846年)的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身,我也疑他真个”一句,表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时
【注释】 径:通“径”,指山间的小路。西寮(xiáo):指僧房。众老郎:僧人。赞:颂词。 寒霜严正,肃杀之气凛凛,山林空寂,月色皎洁。 涵养有得:修养有成就。刬削不平:清除一切不平之事。拈起则佛祖不识:拿起佛性就像佛祖也不认识他。放下也草木争荣:放下心来就像草木竞相争荣,形容心无挂碍,自然生机盎然。 挨到凌霄八十四:意谓修行到八十四天。凌霄:道教称天上星宿名,这里借指仙界。九重城:指皇宫。
【释义】: 送别鉴座主,纸灯吹灭了,但心中仍然徘徊未决。直到如今心还未灰,台石上的藓花已经将半蚀,不知道烧香拜佛又有何用? 【注释】: 1、鉴:指科举考试的主考官或主持考试的官员。座主:旧指主考官。 2、纸灯:即纸灯,这里指蜡烛。 3、迂回:曲折。 4、台石:台阶前的石头。 5、藓花:苔藓。 6、焚钞:烧钱。 7、复来:再来临。 【赏析】: 这首诗表达了诗人对鉴座主离别时的依依不舍之情
【注释】 雀舌:茶叶。芳丛:茶树丛中的花,比喻茶芽。出焙:指从烘箱里取出。封题:密封题字。献至公:献给太守。梅麓:地名,在今湖南长沙。松风:山中清风。“梅麓自来调鼎手”是说梅麓的山泉历来有名于世,而“勺水听松风”则是指用这泉水烹煮茶来品味它。“暂时”与“长久”、“短暂”相对,这里表示暂时的意思。 【赏析】 这首诗写诗人在长沙时为太守所邀品茗的情景。开头两句写茶芽入焙、封缄题字、呈献给太守的过程
【注释】 棘林:荆棘丛生的树林。棘,指荆棘。刺,指荆棘。 海凤飞来不敢栖:海中凤凰飞来也不敢栖息。海凤,神话传说中的凤凰鸟。传说海中凤凰是神物,所以不敢栖息。 旧条新刺利如锥:树枝上长出了新的刺,像锥子一样锋利。 茫茫出得出不得:树丛中虽然可以出来,却无法出去。 只许拚身到者知:只能拼了性命才能到达那里的人知道。 【赏析】 这首诗的大意是:海中的凤凰鸟飞来,不敢在棘林中栖息
诗句释义 1. "别我芝岩旧主情":表达了对过去在芝岩(可能是作者的居所或某地)的朋友或旧主人深厚的情感。这里的“旧主”指过去的亲密伙伴或朋友。 2. "松堂月冷露华清":形容的是夜晚在松树环绕的大厅中,月光如洗,清凉的露水覆盖了大地。这里可能描绘了一个静谧而清新的自然景象。 3. "古桐高佩知何处":使用“古桐”和“高佩”这两个关键词,诗人在表达一种对远方、对未知事物的向往或探求
诗句输出:良宵桂月耿中庭,蛩在青莎叶底鸣。 译文输出:夜晚的月光照亮了庭院,蟋蟀在青草地上鸣叫。 注释输出:良宵,美好的夜晚;耿中庭,明亮地照耀着庭院。蛩,蟋蟀。青莎叶底鸣,蟋蟀在青草地下面鸣叫。 赏析输出:《僧之金陵》是释智愚的代表作品之一,这首诗描绘了一位僧侣在金陵(现在的南京)的离别之情。诗中通过夜晚的景色描绘了金陵的美丽和宁静,展现了桂花的月光和蛩虫的鸣叫。整首诗语言简洁,意境深远
【注】晦岩:晦上禅师,字晦翁。通人:指有通达才能的人,即能文善诗的人。 破句分科:把诗句拆散分析。作者难:写诗有困难。 棒头拈出尚寒酸:指棒头上的棒子还带些冷意和酸味。 赏析:这首诗是一首七律。首联“对文笺释通人到”,是说给晦上禅师写信,要他解答疑问。第二句“破句分科作者难”,是说因为晦上禅师学识渊博,所以给他解释信中的内容就十分困难了。第三句“不见澧阳焚钞者”,意思是说