宋代释智愚《和秉彝李君五偈 其五》释义

【注释】： 1. 毡拍板，无孔笛。毡拍是古代的一种乐器，用羊皮制成的，拍打时发出的声音清脆悦耳；笛子是竹制的，吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起，就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言，虚空轰霹雳。这句话的意思是说，演奏者在演奏的过程中，需要不断地调整自己的节奏和音调，以达到和谐的效果。 3. 临机不解，转身又却。这句话的意思是说，演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况

【注释】 宣：宣布。兴化：唐代宗室支派，以宣城（今安徽宣城）为郡。问答图：即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会：指君臣欢聚庆贺。豁：开。全机：万事皆通的意思。百亿：形容极多。乾坤：指天地之间。光辉：光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵，表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字，把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂

【解析】 本诗是一首七言律诗，前两句写冤仇和债主的相遇，中间两句写双方矛盾冲突的原因，最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说：仇怨有原因。“债有主”是说：债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说：天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说：恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私，瓜甜蒂苦。”是说：把家里的全部财产都拿出来，结果却得到了不甜的瓜果，原因是：把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了

注释 - 肃宗：指唐朝皇帝李亨，即唐肃宗。 - 问忠国师：指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞：一种道教修行方法，意指通过修习“十身调御”，以调和身心，达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘：古代帝王的尊称，指代皇帝。 - 垂衣而治：形容皇帝不亲自过问政事，而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸：回答得太过马虎，没有认真对待。 - 十月清霜重：描绘了深秋时节，寒气逼人的景象

【注释】参药山：即药山，位于山西省五台山。图赞：指绘画作品的题赞。黑豆：形容黑云。 青松：松树。癯然：瘦削的样子。老比丘：年老的和尚。吾无隐：我无处躲藏。云水曲周遮：指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮：遮蔽。傍人眼里花：指佛家的花果世界。 译文及赏析： 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾，仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云

【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是：你隐藏的身影，究竟是从何处而来？“却把西江尽力酬”意思是：我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄，不知身在御街游”是说，我回头望去，天地好像都变得狭窄了，自己却像飘浮在空中一样，不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有：庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开，如“庞居士”是这首诗中的人物

这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句：“神出鬼没，接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测，如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变，善于应对各种情况。 第二句：“这一火络，邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力，而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。

【注释】 黄檗：即黄檗宗，是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞：是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯：指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠：额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌，胆大心粗：意思是说，宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜，其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子：意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴：比喻宣宗皇帝昏庸无能，连马都不如。 大家水底按葫芦

【诗句释义】 文宗问：终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文：皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释：终南山，是唐代长安附近的一座名山，以秀美著称。蛤蜊，这里指蛤蜊图，即蛤蜊形的图画。文宗，唐武宗李炎（814—846年）的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身，我也疑他真个”一句，表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时

【注释】 初而欣：起初很欣赏。久而厌：久而久之就厌倦了。明月夜光：指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑：多次碰上持剑的人。信得及：相信能够实现。自有灵验：自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦，向往清静的生活。首句“光禅者请赞”，光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景，通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣，久而厌”是说开始的时候，他对世俗生活感到高兴

晓听君臣庆贺时，六街如昼不曾迷。 普贤境界应垂问，手诏来时见紫泥。 注释 1. 晓听：清晨的时候。 2. 君臣：这里指的是皇帝和臣子。 3. 庆贺：庆祝并祝贺。 4. 六街：指京城的大街。 5. 紫泥：古代帝王用的一种红色泥巴，象征皇权。 6. 手诏：皇帝的命令或诏书。 7. 普贤：佛教中的菩萨，象征着大智慧。 8. 境界：指修行的境界。 9. 垂问：表示询问，这里是对普贤菩萨的提问。 10

释智愚《和秉彝李君五偈·其三》赏析 在宋代，有位名为释智愚的诗人，他的作品《和秉彝李君五偈·其三》以其深邃的意境和精湛的技艺，成为了后世咏叹的对象。诗中描述了千钧之重的一毫轻，以尉客之情表达出作者对生活琐事的淡然态度，同时也表达了一种超然物外的心境。 首句“千钧之重一毫轻”，运用夸张手法，将千钧之重的重担与一毫轻的对比，形象地传达了生活中微小事物的珍贵性

在宋代释智愚的《和秉彝李君五偈》中，第二首诗句为“呈瑞喧传是有年，眼前分晓被人谩”。这首诗不仅是对现实与理想状态之间差异的深刻揭示，也表达了诗人对于世事变迁、人心易变的感慨。接下来将逐一解析这首诗的每句诗句，并给出相应的译文： 1. 逐句释义： - 呈瑞喧传是有年：意味着某种吉祥或好消息长时间被广泛传播，但这种宣传并非真实，只是表面的喧嚣与炒作。 - 眼前分晓被人谩

【解析】 本题考查学生理解并翻译古诗文的能力。解答此题时，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后根据题目要求进行筛选、概括诗句中的重点内容。本题要求考生将“辞世颂”逐句翻译成现代汉语，并写出关键词的注释，最后赏析全诗。 “辞世颂”是唐代诗人李商隐的《蝉》一诗。“八十五年”是指蝉的寿命，蝉有85年的寿命，从出生到死亡需要85年的时间。这两句的意思是：“蝉经过85年才能变成蝉，但佛祖却不认识蝉

注释： 金钟：指寺庙里的大钟。九重城：指皇宫。 待得众生心眼活：指等到众生的心变得灵活，懂得了道理。 雪山：佛教中比喻烦恼和尘世。 赏析：这首诗描绘了一个经过六载的修行后，终于回到皇宫并开始传道的僧人的形象。他的声音如同寺庙中的金钟一般响亮，而他的教诲却如同雪山一般坚固。诗人通过这种形象的描绘，赞美了这个僧人的智慧和毅力，同时也表达了对佛法的敬仰

诗句原文： 力在如今作用时，情存毫忽便成欺。 谁知脩水千峰碧，尽入秋风一瘦藜。 译文注释： 这首诗是宋朝诗人释法一的作品。前两句表达了诗人对当前形势的忧虑和对个人情感的担忧。后两句则描绘了秋天的景象，表现了诗人对自然界的感慨与对人生无常的体悟。 赏析： 此诗通过简洁的语言，深刻地描绘了诗人内心的矛盾和对世界的感悟。“力在如今作用时”反映了诗人对现实的不满和对未来的担忧