梦里升兜率，阎浮待下生。
不须呈懵袋，亚毒已流行。

【注释】

升：升天，指成仙。兜率：梵语音译，意为“净乐”。佛教谓阿弥陀佛的净土。阎浮提：印度古国名、意译为“堪忍”、“可忍”，即南赡部洲，今之印度半岛。亚毒：指佛教所说的五种毒害，即五蕴（色、受、想、行、识），五阴（眼、耳、鼻、舌、身）。呈：给……献上。

【赏析】

此诗是赞颂布袋和尚成佛之速。首句说梦中成仙，第二句说阎浮提待下生，第三句说不必呈懵袋，第四句说已流行亚毒。

第一、二句，从佛门中人得道成佛的角度来写。佛教认为众生皆有佛性，只要心地善良，就可以成佛。布袋和尚在梦中成仙，就是他心地善良、有佛性的结果。而“梦里”二字，则表明成佛的过程非常迅速。

第三句用典。《维摩诘经·见灭度品》载，佛陀曾示疾于蓝毗尼园，时众比丘闻讯，皆来问疾。佛陀对他们说：“我虽病，但不久当去。”众比丘闻之皆大惊失色。后来，佛陀果然在七日后离世。这里，布袋和尚被比喻为佛陀，暗示其成佛之速。

最后一句用典。佛教中的“五蕴”“五阴”是修道者需要克服的五种障碍，即色蕴（形质）与六尘境界；受蕴（感受）与身心痛苦；想蕴（观念）与无明烦恼；行蕴（行为）与贪瞋痴欲；识蕴（意识）与生死轮回。布袋和尚已经克服了这五种障碍，所以不需要再呈懵袋，即不需要再去献上五蕴、五阴等供品了。

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