梦里升兜率,阎浮待下生。
不须呈懵袋,亚毒已流行。
【注释】
升:升天,指成仙。兜率:梵语音译,意为“净乐”。佛教谓阿弥陀佛的净土。阎浮提:印度古国名、意译为“堪忍”、“可忍”,即南赡部洲,今之印度半岛。亚毒:指佛教所说的五种毒害,即五蕴(色、受、想、行、识),五阴(眼、耳、鼻、舌、身)。呈:给……献上。
【赏析】
此诗是赞颂布袋和尚成佛之速。首句说梦中成仙,第二句说阎浮提待下生,第三句说不必呈懵袋,第四句说已流行亚毒。
第一、二句,从佛门中人得道成佛的角度来写。佛教认为众生皆有佛性,只要心地善良,就可以成佛。布袋和尚在梦中成仙,就是他心地善良、有佛性的结果。而“梦里”二字,则表明成佛的过程非常迅速。
第三句用典。《维摩诘经·见灭度品》载,佛陀曾示疾于蓝毗尼园,时众比丘闻讯,皆来问疾。佛陀对他们说:“我虽病,但不久当去。”众比丘闻之皆大惊失色。后来,佛陀果然在七日后离世。这里,布袋和尚被比喻为佛陀,暗示其成佛之速。
最后一句用典。佛教中的“五蕴”“五阴”是修道者需要克服的五种障碍,即色蕴(形质)与六尘境界;受蕴(感受)与身心痛苦;想蕴(观念)与无明烦恼;行蕴(行为)与贪瞋痴欲;识蕴(意识)与生死轮回。布袋和尚已经克服了这五种障碍,所以不需要再呈懵袋,即不需要再去献上五蕴、五阴等供品了。