宋代释智愚《懒瓒和尚赞》释义

【注释】： 1. 毡拍板，无孔笛。毡拍是古代的一种乐器，用羊皮制成的，拍打时发出的声音清脆悦耳；笛子是竹制的，吹奏时发出悠扬的旋律。两者合在一起，就形成了一种独特的音响效果。 2. 省要乞一言，虚空轰霹雳。这句话的意思是说，演奏者在演奏的过程中，需要不断地调整自己的节奏和音调，以达到和谐的效果。 3. 临机不解，转身又却。这句话的意思是说，演奏者在演奏过程中遇到突然的变化或者突发的情况

【注释】 宣：宣布。兴化：唐代宗室支派，以宣城（今安徽宣城）为郡。问答图：即《宣和画谱》所载之《宣和画谱》卷五“宣和画谱”中的《宣和画谱》。庆会：指君臣欢聚庆贺。豁：开。全机：万事皆通的意思。百亿：形容极多。乾坤：指天地之间。光辉：光彩照耀的意思。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗中通过赞美宣纸的质地、色泽和神韵，表达了对宣纸的赞美和喜爱之情。诗人用“庆会”二字，把宣纸放在君臣欢聚庆贺的场合下赞颂

【解析】 本诗是一首七言律诗，前两句写冤仇和债主的相遇，中间两句写双方矛盾冲突的原因，最后两句写双方和解的过程。全诗结构严谨、层次分明。“冤有头”是说：仇怨有原因。“债有主”是说：债务有欠方。“天然欲访庞翁”是说：天生要见这个老翁。“恰好撞著此女”是说：恰恰遇见了这个女子。“揣尽家私，瓜甜蒂苦。”是说：把家里的全部财产都拿出来，结果却得到了不甜的瓜果，原因是：把甜的瓜蒂也挖出来吃掉了

注释 - 肃宗：指唐朝皇帝李亨，即唐肃宗。 - 问忠国师：指的是向忠信的和尚询问关于调御之道。 - 十身调御图赞：一种道教修行方法，意指通过修习“十身调御”，以调和身心，达到与自然和谐相处的状态。 - 万乘：古代帝王的尊称，指代皇帝。 - 垂衣而治：形容皇帝不亲自过问政事，而是让大臣们处理国家大事。 - 答处太颟顸：回答得太过马虎，没有认真对待。 - 十月清霜重：描绘了深秋时节，寒气逼人的景象

【注释】参药山：即药山，位于山西省五台山。图赞：指绘画作品的题赞。黑豆：形容黑云。 青松：松树。癯然：瘦削的样子。老比丘：年老的和尚。吾无隐：我无处躲藏。云水曲周遮：指佛教中所说的云遮雾绕的神秘境界。周遮：遮蔽。傍人眼里花：指佛家的花果世界。 译文及赏析： 这首诗描绘了药山景色之神奇、美丽和神秘。 首句“黑豆数无穷”形象地描绘了药山上空浓密的云雾，仿佛是无尽的黑豆。这里的“黑豆”既指自然界中的云

【解析】 此诗的作者是唐代诗人李白。“藏头露影问来由”意思是：你隐藏的身影，究竟是从何处而来？“却把西江尽力酬”意思是：我却要用西江水来尽情地报答你。“回首眼空天地窄，不知身在御街游”是说，我回头望去，天地好像都变得狭窄了，自己却像飘浮在空中一样，不知道身在哪里。 注释中涉及的关键词有：庞居士、马大师、图赞、西江、御街。赏析中应抓住关键词展开，如“庞居士”是这首诗中的人物

这首诗描述了庞居士全家外出求神拜佛的场景。诗中的关键词“图赞”表示寻求帮助和祝福。 第一句：“神出鬼没，接响承虚。” 这里的“神出鬼没”形容庞居士的家人们行动神秘莫测，如同神仙一样不可捉摸。而“接响承虚”则形容他们的行为灵活多变，善于应对各种情况。 第二句：“这一火络，邪法难扶。” 这里的“火络”可能是指一种强大的法术或者势力，而“邪法难扶”则表示这种力量强大到无法被轻易抵挡或消除。

【注释】 黄檗：即黄檗宗，是禅宗五家七宗中曹洞宗的别称。礼佛掌宣宗图赞：是黄檗禅僧对唐宣宗所作的颂诗。 七赤之躯：指宣宗皇帝的体貌特征。 额有圆珠：额头上像圆珠一样明亮发亮。 问著便掌，胆大心粗：意思是说，宣宗皇帝一见到禅师就敢于下拜，其胆量和心胸都十分粗犷豪放。 不是大中天子：意谓不是正统的天子。 几乎唤马作驴：比喻宣宗皇帝昏庸无能，连马都不如。 大家水底按葫芦

【诗句释义】 文宗问：终南山的蛤蜊瑞相图赞。 译文：皇上询问终南山的蛤蜊瑞相图赞美之词。 注释：终南山，是唐代长安附近的一座名山，以秀美著称。蛤蜊，这里指蛤蜊图，即蛤蜊形的图画。文宗，唐武宗李炎（814—846年）的年号是会昌。 【赏析】 这首诗是诗人在得到皇帝的赏识后写的一首应诏诗。诗中“人言大士应身，我也疑他真个”一句，表达了诗人对皇帝赞赏自己的感激之情。同时

【注释】 初而欣：起初很欣赏。久而厌：久而久之就厌倦了。明月夜光：指月亮在夜晚的光辉。多逢按剑：多次碰上持剑的人。信得及：相信能够实现。自有灵验：自然有灵验。 【赏析】 这首诗是写一个和尚对世俗繁华的厌倦，向往清静的生活。首句“光禅者请赞”，光禅师请赞颂。诗人以禅宗的空寂之境为背景，通过描写光禅师与俗世的交往来表现其对名利的淡泊和超脱。次句“初而欣，久而厌”是说开始的时候，他对世俗生活感到高兴

释义： 梵夹指的是佛教经典，对净瓶指的是佛祖手中的净瓶，净瓶中的水是佛法。一字不挂眼指的是修行者心无杂念，常转如是经则指的是常念经诵咒。 赏析： 这首诗描绘了一位修行者在佛祖面前虔诚的修持状态，他的眼神专注，心中没有杂念，只有佛法的存在。这种修行的境界是一种极高的精神境界，需要长时间的修炼和积累才能达到

【注释】 升：升天，指成仙。兜率：梵语音译，意为“净乐”。佛教谓阿弥陀佛的净土。阎浮提：印度古国名、意译为“堪忍”、“可忍”，即南赡部洲，今之印度半岛。亚毒：指佛教所说的五种毒害，即五蕴（色、受、想、行、识），五阴（眼、耳、鼻、舌、身）。呈：给……献上。 【赏析】 此诗是赞颂布袋和尚成佛之速。首句说梦中成仙，第二句说阎浮提待下生，第三句说不必呈懵袋，第四句说已流行亚毒。 第一、二句

【解析】 此题考查诗歌内容和语言的赏析。解答此题，首先要读懂全诗，然后把握每句诗的意思，最后再结合注释进行赏析。 第一句“一肩驼不起”的意思是肩膀宽得连东西都扛不起来。形容人非常魁梧。第二句“两脚走如飞”，意思是两脚跑得飞快像在飞翔一样。第三句“业风交辊笑嘻嘻”中“业风”指烦恼、忧虑等；“辊”读guǎn，意为滚动；“嘻”，读xī，表示高兴的样子。这句大意是：那些烦恼忧虑的事情就像滚滚而来的车轮

【注释】 忍寒：忍受寒冷的天气。瘦马：形容马瘦弱，行走艰难。双眼碧于秋：双眸如碧玉般清澈。王公：指王献之、谢安等达官贵人。无钱买沃洲：指无法用金钱购买到美丽的沃洲（即苏州）。沃洲：地名，在今江苏吴江。 【赏析】 这是一首题画诗。诗中描绘了一幅水墨画，画面上一位骑瘦马的僧人，他的眼神清亮如秋水般清澈。画中的这位僧人名叫支遁，他在归休之前，特地来到王家拜见王献之、谢安等人。他对王献之说

泉大道浴湫图赞 拼身跃入深渊，等闲握起龙首。 腥风怒雷，乌飞兔走，惊得慈明几掣肘。 乞儿伎俩不多，千古脍炙人口，好将白棒劈脊搂。 【注释】 1. 泉大道：指泉水流淌的大路。 2. 拼身：形容不顾自己的安危去尝试危险的事情。 3. 渊：深水，比喻深渊。 4. 乌飞兔走：形容天地间万物在风中疾驰的样子，比喻事物迅速变化。 5. 慈明：即“慈明帝”，这里可能是指古代的一个帝王或神祗

赵州和尚赞 眼睛如鼓槌，头骨如杓。想要了解赵州和尚，就要看他八十年的脚踪。 注释： 1. 眼似鼓椎：比喻眼睛明亮有神。 2. 欲识赵州：想要了解赵州和尚。 3. 八十行脚：赵州和尚一生游历了八十年，到处传经讲法。 赏析： 这首诗是一首赞美赵州和尚的诗篇，通过描绘赵州和尚的眼睛和头部特征，表达了对其精神风貌的钦佩。同时，也通过“八十行脚”这一形象，展现了赵州和尚一生游历、传经讲法的传奇经历