黄檗山头兀坐，开口咬著生铁。
高安滩上翻身，也似掉棒打月。
从兹便解，赤手白拈，以楔出楔。
别别，无位真人乾屎橛。
注释：
黄檗山头兀坐，开口咬着生铁。高安滩上翻身，也似掉棒打月。从兹便解，赤手白拈，以楔出楔。别别，无位真人乾屎橛。
赏析：
这首诗是一首禅诗，通过对禅宗公案的描绘来表达禅宗的意境。
首句“临济赞”直接点出了这首诗的主题，即对临济禅师的赞美。临济禅师是禅宗六祖中的重要人物，他提出了“直指人心，见性成佛”的禅宗思想，强调通过直接观察自己的内心来领悟佛法。这种思想对于追求真理的人来说具有极大的吸引力。
第二句“黄檗山头兀坐，开口咬著生铁。”描述了临济禅师在黄檗寺山头独自坐着的情形，口中咬着一块生铁。这个动作形象生动地展现了临济禅师的坚定和毅力。黄檗寺是临济禅师的道场，他在山头上静坐，口中咬着生铁，象征着他决心用行动来证明自己的信念。
第三句“高安滩上翻身，也似掉棒打月。”进一步描绘了临济禅师的行动，他在高安县的江滩上翻滚，如同掉下一根棒子击打月亮一般。这个动作表达了临济禅师的灵活和敏捷，他能够迅速应对各种情况，如同一个熟练的舞者一样。
第四句“从兹便解，赤手白拈，以楔出楔。”是这首诗的核心内容，它表达了一种禅宗的智慧和境界。这句话的意思是说，从这一刻开始，你就能够解开心中的束缚，无需借助任何工具或方法。这里的“以楔出楔”是一种比喻，意味着通过自我反省和内省，人们可以超越外在的限制，实现内心的自由和解放。
最后一句“别别，无位真人乾屎橛。”是对这首诗的收尾，它表达了禅宗的一种独特见解。这句话的意思是说，真正的修行人就像一根干枯的粪橛，不需要占据什么位置。这表示真正的修行人并不追求名声和地位，而是注重内心的修养和成长。
整首诗通过对临济禅师的描述和对他的智慧的赞美，传达了一种禅宗的思想和境界。它鼓励人们通过观察自己的内心来领悟佛法，并在生活中实践这种智慧。同时，它也提醒人们不要追求外在的名誉和地位，而要注重内在的修养和成长。这种思想对于追求真理的人来说具有极大的启发和指导意义。