一径直,二周遮。
不循旧制,别立生涯。
藕丝窍里翻筋斗,麦浪堆中钓得虾。
注释:直,通“值”,遇到。二周遮,指两个方向的遮蔽,这里比喻两种不同的生活方式,即传统的和创新的。藕丝,比喻事物的内在本质,窍里翻筋斗,比喻在事物的内部寻找出路。麦浪堆中钓得虾,比喻在复杂的环境中找到机遇。
赏析:这是一首描绘人生态度的诗,表达出作者不拘泥于旧有的规矩和模式,而是敢于创新,敢于突破的精神。同时,也体现了作者对生活的热爱和对机会的敏锐把握能力。
一径直,二周遮。
不循旧制,别立生涯。
藕丝窍里翻筋斗,麦浪堆中钓得虾。
注释:直,通“值”,遇到。二周遮,指两个方向的遮蔽,这里比喻两种不同的生活方式,即传统的和创新的。藕丝,比喻事物的内在本质,窍里翻筋斗,比喻在事物的内部寻找出路。麦浪堆中钓得虾,比喻在复杂的环境中找到机遇。
赏析:这是一首描绘人生态度的诗,表达出作者不拘泥于旧有的规矩和模式,而是敢于创新,敢于突破的精神。同时,也体现了作者对生活的热爱和对机会的敏锐把握能力。
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对作者感情的把握。解答时,先要读懂全诗,然后根据选项的要求分析作答。“七佛命之为师,法王称之为子”,意思是:文殊菩萨被七佛尊为师傅,被如来佛称为学生(或子)。这一句中,“七佛”指的是佛教传说中的七位佛陀,分别是:燃灯古佛、光严古佛、宝相古佛、弥勒古佛、无量寿古佛、观世音菩萨、地藏古佛;“七佛”是佛教中的七位导师,他们分别是:燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗卢遮那佛
【注释】 净社庄长老:唐玄宗时,净社寺的住持慧明,以善讲经论、能言善辩而闻名。玄宗曾令其为道士设斋,他则称自己是僧人。玄宗命其为太子诵经,他竟说:“我本是和尚。”后被赐号“净社庄”。此诗即写他对玄宗的讽谏。赞:赞美。 “似真非真,似假非假”两句:比喻净社庄长老对玄宗的讽谏,虽似有理,但并不真实。 “遥遥描邈将来,双眉移在眼下”两句:描绘出他的形象,既像仙人又像凡人;既像神仙又像凡人。 “谁其为之
这首诗是宋代诗人释绍昙的作品。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 咄者老和尚,可煞慈悲相。 - "咄者"是古代汉语中表示惊叹的语气词,相当于现代汉语中的“啊”。 - "老和尚"指的是年岁已高的僧人。 - "可煞"是夸张的说法,用在这里是为了强调和尚的慈悲心肠。 - "慈悲相"意味着这位老和尚充满了慈爱与怜悯之心。 2. 清影落人间,香名透天上。 -
杭州普圆庵请赞 花插不萌枝,衣披无缝袄。 百万人前辊绣毬,八十翁翁忘却老。 挨开千圣门,乾坤只把一毛吞。 拶透长安道,净秽不禁苕帚扫。 当年曾蹈须弥卢,而今觉见众山小。 布丹青,打之绕,猫儿洗面自道好。 注释: 1. 花插不萌枝:花朵插在枝条上不会枯萎。 2. 衣披无缝袄:衣服穿在身上没有破洞。 3. 百万人前辊绣毬:形容场面盛大,万人瞩目。 4. 八十翁翁忘却老
【注释】 去却一,拈得七。 拶破疑团,咄咄咄。 跳上天目山,据却狮子窟。 返掷有馀态,江湖声响出。 且喜吾家有此郎,赛过天下大禅佛。 注释: 去却一,拈得七。 (去,去掉;拈,拈取。) 拶破疑团,咄咄咄。 (拶,夹持、逼迫;咄咄,形容声音急促的样子;疑团,指禅宗中的疑惑。) 跳上天目山,据却狮子窟。 (天目山,位于今江苏境内;狮子窟,指佛教石窟。) 返掷有馀态,江湖声响出。 (返掷
注释: 九岩常住请赞:九岩,指的是九座山。这是在赞美九座山常住不散的气势。九岩常住,即九岩常在的意思,形容九岩山势高峻,常年屹立不动。 单丝作线,独掌打拍。:比喻九岩山势高峻如一根根细线交织成网,山峰如同一个个独立的手掌掌握着节奏。 改样画猫儿,令一般体格:这里用了一个巧妙的比喻,将九岩山的形状比作一只正在画画的猫,它改变了原来的样子(即“改样”),使原本普通的猫儿变得与众不同(即“一般体格”)
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌语言的能力。解答此类题目,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了怎样的感情,用了什么样的手法;然后仔细阅读选项,对照诗歌,一一辨析正误。本题要求分析诗句的意思和赏析。 “冲开碧落”,指冲破云霄,直达高空。“攧碎断崖”,形容山势陡绝。这两句是写诗人的雄心壮志。 “个般摽致”,指那些才华横溢的人。“其谁与偕”,指能与之同道者有几人
【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目时,首先通读全诗,整体理解把握诗歌内容大意。然后结合诗歌标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答。“我本无此相,硬画个模样。譬夫天台华顶峰,阴晴显晦几般状”:本题考查学生对诗歌内容的理解和概括。根据注释“硬画个模样”可推知,这两句是说诗人自认为没有这样的相貌(形象),却硬要描画出来。而天台山华顶峰的云彩变化万千,有阴有晴,变幻不定
【解析】 本诗是一首七言律诗,写佛光法师的真迹。首联点明“僧中英”,即在佛教界里,他是杰出的人物;“教中杰”则是指他在宗教领域里,也是杰出的人物。颔联两句写其书法风格,如天河翻腾,岩石裂开,花被风吹扫雨打,电影一样地散开,雷声尚未消失。颈联两句写其书法气势,如果遇到像五逆罪的人,那么他的书法将完全表现出来,可以彻底描绘出来,邈远得无法形容。尾联一句用典,写白云推出团团月,写出其书法之高超。
【注释】 灵照女赞:唐代诗人李白的《古朗月行》中有“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”这首诗是李白借咏天上之圆月来写人间之事。 抛世业:抛开世俗的名利和事业。蹈玄机:追随自然之道。 阿爷:父亲。 无藉赖:没有依靠。 女子更顽皮:指女儿娇纵任性。 贫而乐:贫穷但能快乐。 特故:特意。 沿街卖笊篱:把捕鱼用具沿街叫卖。笊篱,一种捕鱼工具,用竹条编成网状。 【赏析】
【注释】 春日迟迟:春天的日子缓慢,时日长久。 春花烂烂:春天的花朵鲜艳灿烂,烂漫盛开。 般若灵光:即佛性之光明,般若指智慧。 明显无间:非常显著,没有间隔。 捏不聚兮拨不散:比喻佛理深奥精微,无法聚集也无法分散。 【赏析】 这首偈颂描绘了春天的景象,赞美了佛性的光辉和神秘。全诗语言优美,意境深远,是一首优秀的佛教文学作品
二月春将半,夭桃盛放花。 灵云归去后,香艳落谁家。 只如道直至如今更不疑,遇饭吃饭,遇茶吃茶。 译文: 二月的春天已经过去一半了,娇嫩的桃花盛开着美丽的花朵。在灵云归去之后,这芬芳艳丽的花落在哪里呢? 赏析: 这首诗是一首偈颂,表达了作者对春天和桃花的美好感受。诗中描绘了二月的春天,桃花盛开的景象,以及在灵云归去之后,这些美丽的东西将何去何从的问题。 "二月春将半,夭桃盛放花"
【注释】 偈颂一百零九首 其四十三 身不离座,座不离身。:身,指僧人的躯体;座,指僧房。意为:身与座相依。 须弥灯王,又是何人:须弥是佛经中称大海为须弥山。灯,指燃灯。王,王者。意为:又是谁,能像须弥灯一般照亮大地? 老来抬脚重千斤:形容年迈体弱,行动艰难。 【赏析】 这是一首以颂古德、叹人生为主旨的作品。前两句写古德之身体力行,后两句写自己年老体衰的无奈。全诗语言平实自然,却饱含深意
注释: 日月如梭:形容时间过得很快。 光阴似箭:指时间流逝得快,像箭一样。 目前一机:比喻现在的情况或局势。 万化千变:形容事物变化多端,无法预料。 甚处见得:在何处能见到。 西风一阵来:形容秋天的天气,一阵凉爽的西风吹来,使人感到寒冷。 落叶两三片:形容树叶凋落的景象。 赏析: 这首诗是一首描写时间流逝和自然景象的偈颂。诗人用“日月如梭,光阴似箭”来形容时间过得非常快
【注释】 凌霄队里:凌霄,指天蓬元帅。凌霄殿中分赃是《西游记》中的情节,猪八戒、沙和尚和孙悟空三人在天宫时,曾因偷吃仙酒而被发现,玉帝命他们三人到凌霄宝殿分赃。 合火分赃:合火,即同伙。合火分赃是指与猪八戒一起偷吃的。 小朵峰前:小朵峰前,指的是花果山上的一座山峰,花果山是唐僧师徒三人被压五行山下后修行的地方。 善贾不停死货:“贾”通“价”,即价格。善贾不停死货,意思是以低价卖出货物,不担心亏本
【注释】 偈颂一百零九首 其四十九 一脚跨西天,只履(一足)驻东土。 缺齿老臊胡,自来行阔步。 儿孙遍地觅踪由,长忆年年十月五。 嗈嗈兮寒雁鸣云,凛凛兮霜风袭户。 【赏析】 这首诗是一首七言律诗。全诗语言平实,意境深远。 “一脚跨西天,只履(一足)驻东土”,意思是说,他一脚跨进了西方的极乐世界,只留下了一只脚在东方的尘世中徘徊。这两句通过对比,突出了诗人对佛家的敬仰之情。 “缺齿老臊胡