宋代释可湘《偈颂一百零九首 其四十三》释义

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对作者感情的把握。解答时，先要读懂全诗，然后根据选项的要求分析作答。“七佛命之为师，法王称之为子”，意思是：文殊菩萨被七佛尊为师傅，被如来佛称为学生（或子）。这一句中，“七佛”指的是佛教传说中的七位佛陀，分别是：燃灯古佛、光严古佛、宝相古佛、弥勒古佛、无量寿古佛、观世音菩萨、地藏古佛；“七佛”是佛教中的七位导师，他们分别是：燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗卢遮那佛

【注释】 净社庄长老：唐玄宗时，净社寺的住持慧明，以善讲经论、能言善辩而闻名。玄宗曾令其为道士设斋，他则称自己是僧人。玄宗命其为太子诵经，他竟说：“我本是和尚。”后被赐号“净社庄”。此诗即写他对玄宗的讽谏。赞：赞美。 “似真非真，似假非假”两句：比喻净社庄长老对玄宗的讽谏，虽似有理，但并不真实。 “遥遥描邈将来，双眉移在眼下”两句：描绘出他的形象，既像仙人又像凡人；既像神仙又像凡人。 “谁其为之

这首诗是宋代诗人释绍昙的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 咄者老和尚，可煞慈悲相。 - "咄者"是古代汉语中表示惊叹的语气词，相当于现代汉语中的“啊”。 - "老和尚"指的是年岁已高的僧人。 - "可煞"是夸张的说法，用在这里是为了强调和尚的慈悲心肠。 - "慈悲相"意味着这位老和尚充满了慈爱与怜悯之心。 2. 清影落人间，香名透天上。 -

杭州普圆庵请赞 花插不萌枝，衣披无缝袄。 百万人前辊绣毬，八十翁翁忘却老。 挨开千圣门，乾坤只把一毛吞。 拶透长安道，净秽不禁苕帚扫。 当年曾蹈须弥卢，而今觉见众山小。 布丹青，打之绕，猫儿洗面自道好。 注释： 1. 花插不萌枝：花朵插在枝条上不会枯萎。 2. 衣披无缝袄：衣服穿在身上没有破洞。 3. 百万人前辊绣毬：形容场面盛大，万人瞩目。 4. 八十翁翁忘却老

【注释】 去却一，拈得七。 拶破疑团，咄咄咄。 跳上天目山，据却狮子窟。 返掷有馀态，江湖声响出。 且喜吾家有此郎，赛过天下大禅佛。 注释： 去却一，拈得七。 （去，去掉；拈，拈取。） 拶破疑团，咄咄咄。 （拶，夹持、逼迫；咄咄，形容声音急促的样子；疑团，指禅宗中的疑惑。） 跳上天目山，据却狮子窟。 （天目山，位于今江苏境内；狮子窟，指佛教石窟。） 返掷有馀态，江湖声响出。 （返掷

注释： 九岩常住请赞：九岩，指的是九座山。这是在赞美九座山常住不散的气势。九岩常住，即九岩常在的意思，形容九岩山势高峻，常年屹立不动。 单丝作线，独掌打拍。：比喻九岩山势高峻如一根根细线交织成网，山峰如同一个个独立的手掌掌握着节奏。 改样画猫儿，令一般体格：这里用了一个巧妙的比喻，将九岩山的形状比作一只正在画画的猫，它改变了原来的样子（即“改样”），使原本普通的猫儿变得与众不同（即“一般体格”）

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌语言的能力。解答此类题目，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了怎样的感情，用了什么样的手法；然后仔细阅读选项，对照诗歌，一一辨析正误。本题要求分析诗句的意思和赏析。 “冲开碧落”，指冲破云霄，直达高空。“攧碎断崖”，形容山势陡绝。这两句是写诗人的雄心壮志。 “个般摽致”，指那些才华横溢的人。“其谁与偕”，指能与之同道者有几人

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目时，首先通读全诗，整体理解把握诗歌内容大意。然后结合诗歌标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答。“我本无此相，硬画个模样。譬夫天台华顶峰，阴晴显晦几般状”：本题考查学生对诗歌内容的理解和概括。根据注释“硬画个模样”可推知，这两句是说诗人自认为没有这样的相貌（形象），却硬要描画出来。而天台山华顶峰的云彩变化万千，有阴有晴，变幻不定

【解析】 本诗是一首七言律诗，写佛光法师的真迹。首联点明“僧中英”，即在佛教界里，他是杰出的人物；“教中杰”则是指他在宗教领域里，也是杰出的人物。颔联两句写其书法风格，如天河翻腾，岩石裂开，花被风吹扫雨打，电影一样地散开，雷声尚未消失。颈联两句写其书法气势，如果遇到像五逆罪的人，那么他的书法将完全表现出来，可以彻底描绘出来，邈远得无法形容。尾联一句用典，写白云推出团团月，写出其书法之高超。

圆照和尚顶相奚翁请赞 一笔传来，是何形状。 【注释】：笔传：指墨迹。 【赏析】：此句说明此诗是圆照和尚为奚翁写的。“一笔”即指墨迹，“传来”是说用墨笔写成了字或画。 仿佛宸封老树王，亭亭撑出凌霄上。 【注释】：宸封：皇帝所封的封地。 亭亭：高耸的样子。 【赏析】：此句说这字写得有如老树王一般高大挺拔，好像直冲云霄。 无些子枝叶，有十分气量，端的丛林之榜样。 【注释】：无些子枝叶

注释： 1. 扎住智者颊舌：扎住指的是抓住，颊舌指人的嘴巴。智者指佛教中的智慧者，颊舌比喻嘴巴。这句话的意思是抓住智慧者的嘴巴，不让他们说出话来。 2. 剖出达磨骨髓：剖出指的是挖出来，达磨是禅宗六祖之一，骨髓是指他的思想精髓。这句话的意思是挖出他的思想和智慧的精髓。 3. 长剑倚天：长剑指的是锋利的长剑，倚天表示高挂在天空之上。这句话的意思是把剑高悬在天空之上。 4. 寒光焰焰

【译文】 打开天门，开辟地户。 震动法雷，打击法鼓。 【注释】 偈颂一百零九首：唐代佛教盛行，僧侣吟诵佛经，用诗歌形式表达对佛教的崇敬和虔诚之情。偈颂就是这种诗体的一种。偈，即韵文，是佛教徒念诵时所用的韵文诗篇。 开天门：指打开通往天堂的门，比喻佛法无边。 辟地户：开辟大地的门户，比喻佛法普照众生。 震法雷：指震动佛法的雷霆，比喻佛法的力量如同雷霆一般震撼人心。 击法鼓：指敲击佛法的鼓声

首先输出诗句： 古佛以慈悲为室，山僧以怒骂为室。 译文：古代的佛祖用慈悲作为修行的居所，山间的和尚则用愤怒和谩骂来作为居住的地方。 注释：古佛 - 指古代出家修行的僧人。慈悲- 佛教用语，指对众生怀有怜悯之心，愿意帮助他人。室 - 指修行的地方，也可以指居所。山僧 - 指在山间出家的僧人。 赏析：这句诗通过对比，表达了佛教徒对修行态度的不同。佛祖选择用慈悲来修行

二月春将半，夭桃盛放花。 灵云归去后，香艳落谁家。 只如道直至如今更不疑，遇饭吃饭，遇茶吃茶。 译文： 二月的春天已经过去一半了，娇嫩的桃花盛开着美丽的花朵。在灵云归去之后，这芬芳艳丽的花落在哪里呢？ 赏析： 这首诗是一首偈颂，表达了作者对春天和桃花的美好感受。诗中描绘了二月的春天，桃花盛开的景象，以及在灵云归去之后，这些美丽的东西将何去何从的问题。 "二月春将半，夭桃盛放花"

【注释】 春日迟迟：春天的日子缓慢，时日长久。 春花烂烂：春天的花朵鲜艳灿烂，烂漫盛开。 般若灵光：即佛性之光明，般若指智慧。 明显无间：非常显著，没有间隔。 捏不聚兮拨不散：比喻佛理深奥精微，无法聚集也无法分散。 【赏析】 这首偈颂描绘了春天的景象，赞美了佛性的光辉和神秘。全诗语言优美，意境深远，是一首优秀的佛教文学作品

注释：直，通“值”，遇到。二周遮，指两个方向的遮蔽，这里比喻两种不同的生活方式，即传统的和创新的。藕丝，比喻事物的内在本质，窍里翻筋斗，比喻在事物的内部寻找出路。麦浪堆中钓得虾，比喻在复杂的环境中找到机遇。 赏析：这是一首描绘人生态度的诗，表达出作者不拘泥于旧有的规矩和模式，而是敢于创新，敢于突破的精神。同时，也体现了作者对生活的热爱和对机会的敏锐把握能力