不存分别见，真是与盲同。
常以身为观，因知色即空。
无生方会道，取相未成功。
此意吾尝得，皆归心镜中。
【诗句释义】
- 不存分别见：没有分别心，就能看见真理。
- 真是与盲同：真的像瞎子一样，什么也看不见。
- 常以身为观：常常用自身作为观察对象。
- 因知色即空：因此知道世间万物都是虚幻的。
- 无生方会道：没有生灭，才能懂得道理。
- 取相未成功：追求外在形象，未能成功。
- 此意吾尝得：这种境界我已经体会过。
- 皆归心镜中：一切道理都归于心中明镜。
【译文】
不要有分别之心，就能看见真理。
真的像瞎子一样，什么都看不见。
经常用自身作为观察对象，
因为知道了世间万物都是虚幻的。
没有生灭，才能懂得道理，
追求外在形象，未能成功。
这种境界我已经体会过，
一切道理都归于心中明镜。
【赏析】
这首诗是一首禅宗诗，诗人通过描绘自己修行的历程，表达了对禅宗思想的理解和领悟。首句“不存分别见”，是禅宗的重要思想之一，即不要有分别心，要超越世俗的执着和偏见。第二句“真是与盲同”，进一步强调了禅宗的“无执”思想，即不要有分别心，不要有执着，这样才能看透事物的本质。接下来的两句“常以身为观，因知色即空”，则更进一步，提出了“以身为观”的观点，认为应该用内心来观察世界，而不是用外在的眼睛。最后四句“此意吾尝得，皆归心镜中”，则是诗人自己的体悟，他认为所有的道理都来源于内心，而这个内心就是一面明镜。整首诗深入浅出，语言简练，但内涵丰富，值得我们深入思考。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。