宋代释文珦《旅怀》释义

松门许夜敲出自《立冬日野外行吟》，松门许夜敲的作者是：释文珦。 松门许夜敲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 松门许夜敲的释义是：松门许夜敲：指在立冬时节，诗人夜晚可以敲击松门，享受宁静的时光。这里的“松门”可能指的是以松树为门的隐居之所，而“许夜敲”则表示允许在夜晚敲击，可能暗示着一种超脱尘世、悠然自得的意境。 松门许夜敲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 松门许夜敲的拼音读音是：sōng

归去须乘月出自《立冬日野外行吟》，归去须乘月的作者是：释文珦。 归去须乘月是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 归去须乘月的释义是：归去须乘月：指诗人想要趁着月光回去。 归去须乘月是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 归去须乘月的拼音读音是：guī qù xū chéng yuè。 归去须乘月是《立冬日野外行吟》的第7句。 归去须乘月的上半句是：宿雁下塘坳。 归去须乘月的下半句是：松门许夜敲。

宿雁下塘坳出自《立冬日野外行吟》，宿雁下塘坳的作者是：释文珦。 宿雁下塘坳是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 宿雁下塘坳的释义是：宿雁下塘坳：过夜的大雁落在塘坳处。塘坳指的是水塘的洼地或低地。 宿雁下塘坳是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 宿雁下塘坳的拼音读音是：sù yàn xià táng ào。 宿雁下塘坳是《立冬日野外行吟》的第6句。 宿雁下塘坳的上半句是： 饮虹消海曲。

饮虹消海曲出自《立冬日野外行吟》，饮虹消海曲的作者是：释文珦。 饮虹消海曲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 饮虹消海曲的释义是：饮虹消海曲：比喻饮酒之后心情舒畅，如同饮虹一般，能消除海中的曲折，即消除烦恼和困扰。 饮虹消海曲是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 饮虹消海曲的拼音读音是：yǐn hóng xiāo hǎi qū。 饮虹消海曲是《立冬日野外行吟》的第5句。 饮虹消海曲的上半句是

秋冬气始交出自《立冬日野外行吟》，秋冬气始交的作者是：释文珦。 秋冬气始交是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 秋冬气始交的释义是：秋冬之际，气候开始交汇。 秋冬气始交是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 秋冬气始交的拼音读音是：qiū dōng qì shǐ jiāo。 秋冬气始交是《立冬日野外行吟》的第4句。 秋冬气始交的上半句是： 天水清相入。 秋冬气始交的下半句是： 饮虹消海曲。

天水清相入出自《立冬日野外行吟》，天水清相入的作者是：释文珦。 天水清相入是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 天水清相入的释义是：天水清相入：天空的水面清澈相接。 天水清相入是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 天水清相入的拼音读音是：tiān shuǐ qīng xiāng rù。 天水清相入是《立冬日野外行吟》的第3句。 天水清相入的上半句是：风景尽堪抄。 天水清相入的下半句是：秋冬气始交

风景尽堪抄出自《立冬日野外行吟》，风景尽堪抄的作者是：释文珦。 风景尽堪抄是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 风景尽堪抄的释义是：风景尽堪抄：意思是眼前的风景十分美丽，值得全部记录下来。 风景尽堪抄是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 风景尽堪抄的拼音读音是：fēng jǐng jǐn kān chāo。 风景尽堪抄是《立冬日野外行吟》的第2句。 风景尽堪抄的上半句是：吟行不惮遥。

吟行不惮遥出自《立冬日野外行吟》，吟行不惮遥的作者是：释文珦。 吟行不惮遥是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 吟行不惮遥的释义是：吟行不惮遥：不怕路途遥远，仍坚持吟咏行走。 吟行不惮遥是宋代诗人释文珦的作品，风格是：诗。 吟行不惮遥的拼音读音是：yín xíng bù dàn yáo。 吟行不惮遥是《立冬日野外行吟》的第1句。 吟行不惮遥的下半句是：风景尽堪抄。 吟行不惮遥的全句是：吟行不惮遥

【解析】 本诗是《归园田居》的第一首，全诗通过写诗人与来客的交往及对来客的回答，表达了作者鄙夷权贵、鄙视世俗的傲岸精神。 其一： 骖服腾飞行（“骖”通“参”） 有客乘车建其（“建”通“见”，看见），四牡骖服腾飞。 注释： 有客人看见我，四匹马拉的车飞快跑过来。 赏析：此句以夸张手法，写诗人之车疾驰而来。言其速，见其盛，以衬出诗人之高远志向。 其二：华绶杂佩陆离，指顾绰有馀辉。（“陆离”通“络绎”

注释： 1. 河源来自昆仑西，滔天沃日无津涯，擢夫渔子不敢窥。昆仑山是黄河的发源地，黄河水势汹涌浩渺，无边无际，连那些捕鱼的人也都不敢去窥视。 2. 公欲径渡公诚痴，痴公溺死如何为。您想直接渡过黄河，真是愚蠢啊！如果因为您而让痴公溺水身亡，那可如何是好呢？ 3. 竟委骨肉于蛟螭，徒使万古箜篌悲。最后把亲人们的尸体都投入了蛟龙和巨龟的口中，只留下万古流传的悲伤。 赏析：

桐溪 桐溪，位于中国浙江省桐庐县，是一条清澈见底、风景如画的河流。这里山峦起伏，绿树掩映，是一个充满生机的自然景观。诗人在桐溪边游览，被这里的美景所吸引，于是写下了这首诗。 修梧散瑶碧，溪水涵清漪。 “修梧”指的是高大挺拔的梧桐树，它们生长在河边，枝叶繁茂，遮天蔽日。诗人站在梧桐树下，仰望天空，感受到大自然的美好。“瑶碧”则是形容梧桐树的颜色鲜艳，如同美玉一般透亮

这首诗描述了诗人在大自然中游赏的情景，表达了诗人对自然的热爱和追求。下面是逐句翻译： 清游兴难穷，倦就苔矶坐。 “清游”指的是在清幽的环境中游玩，“兴难穷”表示兴趣难以满足，说明诗人非常喜欢这种游历。“倦”则表示累了。“苔矶坐”是指在青苔覆盖的岩石上坐下，形容诗人选择了一个安静舒适的休息之地。 为爱松风凉，不知寒日堕。 诗人因为喜欢松树带来的清凉气息而来到这里，但同时也被寒冷的太阳所困扰

平旦 平旦（清晨）：指天刚破晓，东方刚刚露出的曙光。 气偏清：气氛清新、宁静。 境界复深窔：境界深远幽深。 初日上东溟：初升的太阳升起在东海之滨。 高峰最先照：最高的山峰首先受到阳光的照射。 会意发长吟：领悟其中之意而发出深沉的吟诵。 何似苏门啸：这像不像苏门山发出的长啸声呢。 不必谐宫商：没有必要和谐地配合音律和韵脚，可以自由自在地咏唱。 自是山中调：这才是山林中的歌谣旋律。 赏析：

【注释】 子期：春秋时期晋国的乐师伯牙，钟子期是他的知音。 琴泉：指伯牙绝弦的故事。 泠泠（líng líng）太古音：清澈的泉水声如太古时的声音。 幽涧：深山中的小溪。 碧玉：形容清冽的泉水如玉石一般。 老僧：和尚。 【译文】 伯牙不能再弹奏了，因为子期已经去世； 伯牙终是绝弦不再弹了。 清澈的泉水声像太古时的音乐，在这幽深的小溪旁； 这泉水流过的地方就像一块碧绿的玉。 老和尚听不够

逝水 逝水向东流，前后浪相续。 尼父达机兆，川上叹不足。 人生天地间，百年诚短促。 菁华草头露，光景风中烛。 两鬓成枯蓬，萧萧不再绿。 那知今日欢，不是明朝哭。 所仰唯圣贤，亦复归鬼录。 而况顽冥者，厥身沈利欲。 随流不知返，终世常仆仆。 大化一朝尽，腐灭同草木。 岂若黄绮徒，居然在空谷。 于焉自逍遥，其人美如玉。 吾生千载馀，犹知慕遐躅。 寤寐斯不忘，耿耿在心目。 注释： 1. 逝水东流

这首诗是唐代诗人贾岛的作品。诗中描绘的是水西的山，以及与山有关的仙人、鱼鸟等。 我们来解读诗句“水西多好山，山光足娱人。” 这里的“水西”，指的是一个地方的名字，而“好山”则表明这个地方的山美得让人心醉。接下来，诗人用“山光足娱人”来形容山的美丽，足以让人忘却烦恼和忧愁，享受大自然的美好。 “一重复一掩，比比如鱼鳞。” 这里描述了山的形状，像是重复的波浪或是鱼鳞一样排列整齐