筼翁非时流，温然古君子。
我虽异教人，臭味略相似。
四月不见翁，相望隔烟水。
石坛忽来前，言翁乖摄理。
真体本无病，请说病原委。
乃知为苍生，常欲致平治。
神明所扶持，厥疾自衰已。
秋日定拿舟，贺翁勿药喜。
既为苍生病，须为苍生起。
比寿于广成，与宋相终始。
这首诗是唐代诗人白居易创作的，内容如下：
问李筼房疾（注释：向李筼打听他的病）
筼翁非时流，温然古君子。我虽异教人，臭味略相似。四月不见翁，相望隔烟水。石坛忽来前，言翁乖摄理。
译文：李筼先生不是一个时代的人物，他温和如古人君子；尽管我和你不同信仰，但气质上有些相似。四月间你不见我，我们只能隔着烟雾和水面相互望着。突然石坛出现在你的前面，他说你不在管理家务。
赏析：首句“筼翁非时流”，用“非时流”四字形容李筼的品格，表明他不同于世俗之人，有高尚的品德。第二句“我虽异教人”，说明白居易与李筼虽然信仰不同，但彼此尊重，有着共同的道德追求。
四月不见翁，相望隔烟水。（注释：四月里看不见李筼，只能远远地望着你的身影）
译文：我在四月的时候看不到你了，我们只能隔着烟雾和水面相互望着。
赏析：“四月不见翁”，表达了白居易对李筼深深的思念和关切。“相望隔烟水”，描绘了两人之间距离遥远，无法相见的情景，增添了诗中的情感张力。
石坛忽来前，言翁乖摄理。（注释：忽然间石坛出现在你的前面，说你不在家管理家务）
译文：突然间，石坛出现在你的前面，说你不再在家管家务了。
赏析：“石坛忽来前”，用“石坛”比喻一种象征性的东西，可能是指某种权威或者规矩的存在。“言翁乖摄理”，表明李筼不再像往常那样在家管家务了，可能是由于疾病或其他原因导致的。
真体本无病，请说病原委。（注释：你的身体其实并没有病，请告诉我生病的原因）
译文：你的身体其实并没有病，请你告诉我生病的原因。
赏析：“真体本无病”，这里用“真体”指代李筼本人，表明他的身体并无大碍。“请说病原委”，表达了白居易想要了解李筼病情的良善之心。
乃知为苍生，常欲致平治。（注释：才知道是为百姓，他经常想使天下太平）
译文：才知道是为百姓，他经常想使天下太平。
赏析：“乃知为苍生”，这里“苍生”一词，指的是百姓，表明白居易认识到李筼之所以生病，是为了天下的百姓。“常欲致平治”，表达了李筼对天下太平的渴望和追求。
神明所扶持，厥疾自衰已。（注释：神灵保佑着你，你的病自然就会好了）
译文：神明在扶持着你，你的病自然会好的。
赏析：“神明所扶持”，用“神明”来表示某种神秘的力量，暗示李筼的病情有望好转，这与白居易希望李筼早日康复的愿望相吻合。
秋日定拿舟，贺翁勿药喜。（注释：秋天到了一定要划船去拜访你，祝你早日康复）
译文：秋天到了一定要去划船拜访你，祝你早日康复。不要以为我是在开玩笑，这是真心实意的祝愿。
赏析：“秋日定拿舟”，用“秋日”来表达季节的变化，同时也暗示白居易期待与李筼相聚的日子。“贺翁勿药喜”，这里的“勿药”意为无需药物治疗，“喜”表示高兴、喜悦。白居易在这里用幽默的方式表达了他对李筼的关心和祝福，同时也展现了他们之间的深厚情谊。
既为苍生病，须为苍生起。（注释：既然为你看病，那我也得为百姓做些事情）
译文：既然为你治病，那我也得为百姓做一些事情。
赏析：“既为苍生病”，这里“既”表示既然、既然已经，说明白居易知道自己也承担着一定的责任。“须为苍生起”，用“起”表示行动或作用，表达了白居易想要通过自己的努力为百姓做出贡献的想法。
比寿于广成，与宋相终始。（注释：希望你长寿如同广成子一样，与我一起经历宋国的命运）
译文：希望你长寿如同广成子一样，与我一起经历宋国的命运。
赏析：“比寿于广成”，用“比寿”表示希望自己或他人长寿。“广成子”是中国古代传说中的长寿之神，这里用来比喻李筼。“与宋相终始”，用“相终”表示共同经历，“相初”表示共同开始，这里指的是白居易愿意与李筼共度一生，无论经历何种风雨。
这首诗通过对李筼的询问和关心，展现了白居易对朋友的深情厚谊以及对国家和百姓的责任感。同时，诗中也表达了一种积极向上的精神风貌，鼓励人们在面对困难时要有勇气和信心去迎接新的挑战。