岸柳摇金，溪桃吐玉。
波旬无端起舞，阿难平地悲哭。
因甚如此，亲见如来面目。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答时，先要通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“岸柳摇金”句中，“岸柳摇金”指岸上柳树的枝条摇曳着金光闪闪，是形容岸边的柳树随风摇摆，仿佛是黄金装点；“溪桃吐玉”句中，“溪桃吐玉”写溪边桃花盛开，颜色洁白如玉，是形容桃花的颜色鲜艳，如同晶莹剔透的玉石一般。两联都是描写自然景色，但一为春景，一为秋景；一为岸柳之摇金，一为溪桃之吐玉。“波旬”句中，“波旬”即梵语中的“阿修罗”。阿修罗本是佛教名词，指无定力、不修行的凡夫或魔众，也泛指一切外道及天魔等。“因甚如此”，意思是：为什么会出现这样的事呢，这里指阿修罗为何无缘无故地起舞。“阿难平地悲哭”句中，阿难是佛弟子名号，此处指佛门弟子。因为阿难看到波旬起舞，所以悲痛地哭泣起来。“亲见如来面目”句中，亲见如来的面目指的是佛祖的真面目，这是说阿难看到佛祖的真面目。
【答案】
溪桃吐玉。波旬无端起舞，阿难平地悲哭。因甚如此，亲见如来面目。译文：岸上的柳树在微风中摇曳着金色的枝条，溪边的桃花绽放出洁白如玉的色彩。波旬（阿修罗）无缘无故地起舞，阿难（佛陀弟子）平地就悲伤地哭泣。这是为什么呢？是因为亲眼见到如来佛的真面目了。赏析：这首诗是《偈颂一百二十三首·其四十九》的节选，属于唐代高僧神秀所作的一首七言律诗，是一首颂佛的作品。诗人用简练的语言，将一幅生动的画面展现出来，表现了作者对佛法的虔诚信仰和追求。
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