那下飞来水面浮,却来遮里问踪由。
只因回首不知处,一捏通身冷汗流。
注释:那下飞来,水面上漂着。却到我身后询问原因。只因回头望去,却不知它从何处来,吓得浑身冷汗直流。
赏析:这是一首咏物诗,描写一只鸟在人背后飞翔,然后飞落在人的肩上问路的情境。这首诗的妙处在于诗人运用拟人手法,将鸟比做人,写出了鸟儿对人好奇、亲近、信赖的情感,生动形象地表达了诗人与小鸟之间的亲密关系。
那下飞来水面浮,却来遮里问踪由。
只因回首不知处,一捏通身冷汗流。
注释:那下飞来,水面上漂着。却到我身后询问原因。只因回头望去,却不知它从何处来,吓得浑身冷汗直流。
赏析:这是一首咏物诗,描写一只鸟在人背后飞翔,然后飞落在人的肩上问路的情境。这首诗的妙处在于诗人运用拟人手法,将鸟比做人,写出了鸟儿对人好奇、亲近、信赖的情感,生动形象地表达了诗人与小鸟之间的亲密关系。
智坦西堂请 - 智坦:智慧坦荡。 - 西堂:西方的房间,此处借指智者的居所。 - 请:邀请。 译文: 在智者的西堂里,我们被邀请去聆听大智的洞明之语。 注释: - 智坦:智慧坦荡,形容智慧广博且心胸开阔。 - 西堂:古代书房或学者居住的地方,此处指代一个充满智慧的空间。 - 请:请求、邀请。 赏析: 这首诗通过描绘一个场景,展现了邀请者的智慧和诚意。他们选择在大智的西堂里举行宴会
【注释】: 妙觉圆明,离诸闻见。 妙觉圆明,佛家用语,指佛陀的智慧和觉悟。离诸闻见,指脱离世俗的纷扰和杂念。 才涉安排,云遮日面。 才涉安排,指刚刚接触到事物。云遮日面,比喻事情复杂,不易处理。 若言即此是山僧,三尺竹篦如掣电,好好看方便。 若言即此是山僧,指如果认为我就是山中僧人的话。三尺竹篦如掣电,形容竹子篦子锋利无比,像闪电一样。好好看方便,意为要善于观察事物的实质,抓住要害。 【赏析】:
这首诗的意境深邃,充满了哲理和禅意。下面是对这首诗逐句的解释: 1. 啸岩居士:这是一首诗的作者自指,暗示了诗人与自然、宇宙之间的内在联系。 2. 湖山影里,水月光中:这两句描绘了一幅山水画卷,山在水中,水在月中,展现了一种宁静和谐的自然景观。 3. 似我非我:这表达了物我两忘的境界。诗人通过这种境界来达到一种心灵的自由和超脱。 4. 朦朦胧胧:形容景象的模糊不清,给人以无限的遐想空间。 5.
诗句解读 昭如长老请:昭示如长老般尊贵。 海印发光,昭然如日:大海中显现出光芒,如同太阳一样明亮。这里用“海印”来比喻佛法的普照和深远。 曾对大元圣主,默说不二法门:曾经在对大元圣主(指释迦牟尼佛)的默念中,讲述了不二法门。这里的“不二法门”指的是佛教中的“无二法门”,即直接了当、不假思索的理解或修行方法。 默而说,说而默:沉默时讲述,讲述时又保持沉默
【注】:这首诗出自《祖堂集》中的《雪峰义存禅师》。 译文: 初禅的人穿着皇赐的袈裟,名声却在江湖中流传。 突然之间,对面出现了他,与先前的相像完全不同。 洁白的眉毛下颔生出来,仔细看去竟有一丈多长,也是按照模子画出来的。 赏析: 这首诗描绘了雪峰义存禅师的形象。诗人以“初禅”为引子,描述了他身披皇赐的袈裟,但名声却传遍江湖的情景。接着,诗人通过对比,突显出雪峰义存禅师的与众不同。他的眉毛白而长
【注释】 观音:佛教中指观世音菩萨。以耳返观:用耳朵去反听,即反听于内耳。夜涛传别谷之声:夜间听到大海的波涛声传到别山(地名)的山谷中。甘露散垂杨之碧:佛经说,天帝释常散甘露于世间,故云“甘露”。垂杨:杨柳。碧:绿。所返既忘:所返,指返照于外耳;既忘,则无外听之意。观听亦寂:观和听都静默了。夫是之谓救苦慈悲愿力:这就是观音菩萨的救苦大慈大悲愿力。 【赏析】
【注释】 布袋赞:佛教用语,指弥勒菩萨。 一笑生春风:形容笑容满面如春风般温暖。 双瞳湛秋水:形容眼神清澈如同秋天的水波。 日月拄杖头:比喻菩萨像手持的拐杖,象征光明和希望。 乾坤布袋里:比喻宇宙万物都在菩萨的胸怀之中。 弥勒忽然下生:指弥勒佛从天上来降世。 何处寻你:意为在哪里都能找到他。 赏析: 这首诗是一首赞美布袋和尚的偈语诗。布袋和尚(1054-1128),名怀琏,俗姓周,法号正觉
【注释】 巍巍堂堂:高大威武的样子。 炜炜煌煌:光辉灿烂的样子。 佩小释迦悬记,身穿御赐衣黄:指德富藏主的服饰,是小释迦佛的画像挂在腰间,穿着皇帝赐给的衣服,颜色是黄色。 人言有德可富:人们都说一个有德行的人就可以变得富裕。 自羞伎俩寻常:自己感到惭愧,因为自己的手段平常。 萧萧两鬓风霜:形容年老的样子,两鬓的头发已经斑白了。 【译文】 高大威武,光华耀眼, 佩戴着小小的释迦佛像,
【注释】 朝阳赞:古代称颂太阳的诗歌。 破骨董:破碎的玉石,这里指破碎的瓦片。 补一孔了又一孔:用修补过的瓦片。 三竿:日影斜射地面,阳光在地面上形成的阴影长度为三竿之长。 何止七斤重:不止是七斤重的。 【赏析】 这是一首写屋漏的五言绝句,作者通过观察,生动形象地刻画了屋漏的情景。 首句以“离离披披”写出了屋漏的情景,屋漏时屋瓦破碎,瓦片纷纷落下,犹如破布碎布,一片零乱,给人一种凄凉、悲苦的美感
【注释】 原妙:禅宗五家七宗之一,即“曹洞宗”。侍者:僧人。上大:指佛教中高僧。今:如今。雪岩:指雪窦寺。礼:礼节、仪式。 【赏析】 这首诗是一首禅语诗。作者通过禅宗的典故来说明虚名与实利的对立关系。首句“原妙侍者请”表明了诗人对“上大今已无人”、“雪岩可知礼也”的质疑。第二句“虚名塞破乾坤,分付原妙侍者”,指出了虚名的实质,并进一步将虚名交给了原妙侍者去执行。全诗在形式上采用了四字一句的格式
【注释】: 1. 偈颂七十二首:指佛教禅宗中的一种诗体,用以颂扬佛理、描述修行过程或表达某种宗教观念。 2. 其十二:此为第七十二首偈颂的标题。 3. 当机:在适当的时候。 4. 觌面:面对面地。 5. 拈槌竖拂:用手拿着槌子和拂尘,是禅宗修行者的一种姿势,表示要开始讲经说法。 6. 山河大地:自然界的一切。 7. 眼光:这里指的是佛眼,即佛的智慧。 8. 万象森罗:形容宇宙间万物繁复而有序。
【译文】 一切法门皆为空,万念俱灰如枯井, 镜中照见真面目,如同太阳光芒普照。 直得木人心眼开,心无挂碍无所碍。 【注释】 1. 偈颂:佛教语,佛说偈颂,即佛所说之偈语、颂文。 2. 万法俱忘:万法,指世间一切法;俱,都;忘,忘记。 3. 百念灰:百,很多。念,念头。灰,比喻已尽灭。 4. 等闲:随意;蓦,忽然;拽,拉;回,转来。 5. 镜光:镜子发出的光辉。 6. 木人:木头做的偶像或塑像。
【注释】: 1. 白衣拜相:指平民出身的人被封为宰相。白衣,即平民的服装;拜相,即被任命为宰相。 2. 平地登仙:意谓突然之间就升至仙境,比喻地位突然提升或获得极大的荣耀。 3. 是人知有,别无秘传:意思是说这个人知道的事情别人也都知道,没有秘密可言,表示其知识广博、公开透明。 【赏析】: 这首诗赞美了一位平民出身却突然之间就升至高位的人物。诗人通过对这位人物的描述
【注释】偈:佛家语,一种说唱文学。 这首诗的大意是:一声大吼,就像天上打雷一样,震得人耳发麻,昏头转向,简直让人魂飞魄散。这还不算完呢,这种震慑力会一直持续下去,直到今天,大海和高山也为之黯然失色! 【赏析】“一喝”是指佛家的一种说法,意思是当和尚念经的时候,如果有人在旁边听,那么他的心灵就会被深深地震撼,就好像被雷电击中一样,感到头晕目眩,心神不宁
【注释】 偈颂:佛教中的说唱文。七十二,这里指《金刚般若经》的序言部分。偈颂,是该经文的序引。千差万别:指佛祖所证悟的境界各不相同。纤尘:微小的尘埃。这里比喻微细之念。 【赏析】 这首诗写佛祖所证悟的千差百态的境界。诗中以日月、天地、乾坤、山河大地为喻体,来说明佛祖在世间所见所闻,以及他对此所见所闻的领悟和看法。诗中的“举起”与“放下”是相对的,前者是指佛祖对世间万象的观察
偈颂七十二首 其一 南山云起北山云,上界钟声下界闻。 遥望众僧行道处,天香桂子落纷纷。 注释:在南边的山和北边的山之间,飘起了层层的白云。在天上的寺庙里,传来悠扬的钟声,声音传到了山下。我远远地望着那些僧人行走的地方,看到那天空中飘洒下来的桂花,香气扑鼻。 赏析:这首诗描绘了一幅宁静而美丽的佛教景象,诗人通过观察自然景色和倾听钟声来表达对佛教的崇敬之情