禅流笔墨戏，好句亦时得。
譬如世佳人，不必须倾国。
我行百城时，所至不暖席。
默求支许流，常叹暮云碧。
阿师有典刑，一见我心释。
根源师璨可，馀事窥元白。
丛林半良窳，初若泗滨石。
欲出金玉音，不妨聊考击。
致远或恐泥，落华反枯寂。
口边白醭去，愿子师古昔。
诗句释义
1 禅流笔墨戏：描述僧人以笔作画，如同禅宗中的修行般随意自在。
- 譬如世佳人：将文人比作世间的美丽女子，强调其外表的吸引力。
- 不必须倾国：意味着文才或学识并不一定要像古代四大美女那样倾倒世人。
- 我行百城时：诗人走遍了许多地方，用“不暖席”来形容自己的行为简朴，没有奢侈浪费。
- 默求支许流：默默寻求支许（支许，即支离破碎之意，这里指诗歌中自然流露的意境）之流。
- 常叹暮云碧：常常因暮色中的云彩而感到怅惘或惋惜。
- 阿师有典刑：这里的阿师指元辉上人，典刑指的是规范和准则。
- 根源师璨可：认为元辉上人的诗作有其根源和根基，与唐代诗人王昌龄、崔颢等人相似。
- 馀事窥元白：余事，即次要的事情；元白指的是唐代著名的文学家元稹和白居易。
- 丛林半良窳：形容丛林中既有良好的部分也有不良的部分。
- 初若泗滨石：比喻刚开始时可能像石头一样坚硬或难以理解，但最终会逐渐显露真面目。
- 欲出金玉音：想要发出像金子和玉石那样的美妙声音。
- 不妨聊考击：在追求艺术的道路上不必拘泥于形式，可以自由地探索。
- 致远或恐泥：虽然远方的目标值得追求，但有时可能会因为过于执着而被束缚。
- 落华反枯寂：虽然繁华落尽后可能显得有些寂寞，但这正是生命的真谛。
- 口边白醭去：形容说话时不经意间流露出的智慧和才华。
- 愿子师古昔：希望对方能够学习古代的诗人，汲取他们的智慧和经验。
译文
禅师以笔墨游戏，好句时常得来。
如世间美丽佳人，不一定要倾国倾城。
我行走于百城之间，所到之处不曾铺张。
默默追寻那些支许之流，常叹息暮云碧空难解。
阿师有其规矩和准则，一见面我便心释然。
根源师璨可，其他事情窥探元白。
丛林中一半良好一半劣质，初看就像泗滨石般坚固。
想要发出像金子和玉石那样美妙的声音，不必太过拘泥。
追求远大目标或担心被束缚，落花归为枯寂之地。
口中说出的话语如白醭去除，愿你能学习古往今来之人。
赏析
这首诗是一首赠别诗，表达了作者对友人的深厚情谊和美好祝愿。整首诗语言简练，意境深远，通过对自然和人生的描绘，展现了诗人对生活的感悟和对友情的珍视。
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