九奏合兮僾然来,百礼成兮欻尔回。
想霜驭兮望天阙,八音阕兮心悠哉。
【注释】章献明肃皇太后恭谢太庙:在太庙向皇帝行跪拜之礼,表示谢恩。九奏合兮僾然来:九奏,九成乐章,指《中和韶》、《大安乐》。僾然,形容乐曲声音悠扬。百礼成兮欻尔回:百礼,一百种礼仪,指祭祀、朝会等礼节。欻尔,忽然。
【赏析】这是一首宫廷颂诗。它描绘了皇太后在祭祀时所表现出的虔诚、恭敬之情。全诗以“九奏合兮僾然来”一句起兴,表现其虔诚之心;以“八音阕兮心悠哉”结束,表现其恭敬之意。整首诗语言平易自然,情感真挚感人。
九奏合兮僾然来,百礼成兮欻尔回。
想霜驭兮望天阙,八音阕兮心悠哉。
【注释】章献明肃皇太后恭谢太庙:在太庙向皇帝行跪拜之礼,表示谢恩。九奏合兮僾然来:九奏,九成乐章,指《中和韶》、《大安乐》。僾然,形容乐曲声音悠扬。百礼成兮欻尔回:百礼,一百种礼仪,指祭祀、朝会等礼节。欻尔,忽然。
【赏析】这是一首宫廷颂诗。它描绘了皇太后在祭祀时所表现出的虔诚、恭敬之情。全诗以“九奏合兮僾然来”一句起兴,表现其虔诚之心;以“八音阕兮心悠哉”结束,表现其恭敬之意。整首诗语言平易自然,情感真挚感人。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】:祖功宗德启隆熙,严配交修太室祠。 皇祐亲享明堂六首其四 三圣配位奠币用《信安》 皇祐元年十月十三日,仁宗皇帝在大明宫举行祭祀活动,以纪念祖宗的功德。 祖功宗德启隆熙,指祖宗的功绩与德行,为国家的繁荣昌盛而开创了新的纪元。 严配交修太室祠,指皇帝与祖先一同进行祭祀活动,祈求祖宗神灵保佑国家平安。 圭币荐诚知顾享,指皇帝献上祭品,表达对祖宗的虔诚和敬意,希望得到祖宗的庇护和祝福。
【注释】 乾亨坤庆育函生:天干、地支,代表乾坤。养育万物的神灵。 路寝明堂:指帝王所居之处。路寝为帝王的正室,明堂即太庙。 致洁诚:表示恭敬虔诚。 玉帛非馨期感格:指以美玉和帛帛作为祭品献给神灵,并不是因为其香美而感动神灵,而是诚心诚意地表达敬意和祈求。 降康亿载保登平:意为神灵将保佑国家永远安宁。 【赏析】 此诗是宋代文学家王安石所作。这首诗表达了诗人对天地自然以及人间百姓生活的深深敬畏之情
这首诗描绘了淳化年间朝会的场景。诗人通过描述干戚、威容、象成、王业盛、武功全、兵寝西郊、书惟北阙和圣神膺景命等关键词,展现了一幅壮丽的历史画卷,表达了对国家未来的美好祝愿。 注释: - 淳化中:淳化年间(991年—996年),北宋初期的一个时期。 - 二十三首:指淳化年间的二十三次朝会。 - 其六:这是第二篇诗,所以用“又”表示重复。 - 又六变:又六次变化,这里指的是朝会的变化。 译文:
【注释】 1.真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 其八:亚、终献用《冲安》——这是一首关于祭祀的诗,其中“亚”指第二等的官员,“终献”是指祭祀结束。这首诗描述了皇帝对先祖的敬仰之情。 2.太初非有体,至道本无声——太初,是指宇宙的开始;有体,是有形态的东西;至道,是最高级的真理。这里指的是,最初始的事物并没有固定的形状和声音。 3.降迹临下土,成功陟上清——降迹,是指下降的痕迹;陟,是上升的意思
翻译: 神灵降临,驾着车子缓缓而来。 紫坛光明,照亮了夜晚的星光。 演奏竽和瑟,发出悦耳的音乐声。 献上美酒,混合着兰花的香气。 保佑明德,赐给百福祥瑞。 注释: - 亚、终献:古代祭祀礼仪中的一种,指祭祀的第二、最后一位献祭者。 - 惠安:《诗经》中的一篇,常用于祭祀时奏乐。 赏析: 这首诗描绘了一幅热闹而庄重的古代祭祀场面。诗人通过细腻的笔触,将神灵的到来
【注释】《沧海澄清》:出自《尚书·洪范》“水曰润下,至清”句,后以之比喻帝王圣明。百谷王:百谷丰登。符圣治:应验圣明的治理。不扬波:水不翻腾。效殊祉:应验圣明的福运。德沦渊:恩泽如渊。沧海清:像大海一样清明。应千秋:应验千秋万代。叙五行:应验五行。 【赏析】这是一首颂扬帝王圣明治理的诗。诗人通过描写海水平静、百谷丰登的景象,表达了对圣君治理天下的颂扬。首联写海水平如镜,百谷丰收