谓天盖高,其听孔卑。
闻乐歆德,介以福禧。
建隆郊祀八首 其七 亚献、终献用《正安》
谓天盖高,其听孔卑。
上天好像很高,它的听闻却很卑微。
闻乐歆德,介以福禧。
就感到了美德,由此得到了吉祥的福气。
谓天盖高,其听孔卑。
闻乐歆德,介以福禧。
建隆郊祀八首 其七 亚献、终献用《正安》
谓天盖高,其听孔卑。
上天好像很高,它的听闻却很卑微。
闻乐歆德,介以福禧。
就感到了美德,由此得到了吉祥的福气。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】: 洁兹五齐:用五种酒来祭。 酌彼六尊:斟六种酒杯里的酒。 致诚斯至:使诚意到来。 率礼弥敦:遵循礼仪更加淳厚。 介景福:承接吉祥的福运。 永隆后昆:永远延续子孙。 重熙累洽:重续和谐,连续繁荣。 帝道攸尊:皇帝之道因此受到尊重。 赏析: 这首诗是北宋开国之初太祖赵匡胤祭祀天地、祈求国家长治久安而作。全诗八句,每句七个字,四句一韵,韵脚“un”。其大意是:洁净五种酒,斟六种酒杯中的酒
【注解】: 丹云:即“丹霄”之误,形容天的颜色。 爵(jué):古代一种饮酒器具。 金龙:金制的器皿,此处指杓(sháo)。 挹(yì):舀取。 尊罍(léi):盛酒的器具。 清酌:指用玉制成的酒杯斟酒。 【赏析】: 这首诗是唐代诗人宋之问的《建隆郊祀八首》中的第五首,全诗共八句,每句话都包含深刻的内涵和哲理。下面是逐句的解读和赏析: 1. “丹云之爵,金龙之杓。” ——
【注释】奉:献。俎(zǔ):古代一种祭祀时盛牲体或祭品的礼器。 《丰安》:乐章名,汉魏时期用于郊祀。 茧栗:古代祭祀时用的一种谷物。 乃、以:都译为“于是”。 芳俎:指祭祀用的牲俎。 高明:高远明亮之处。这里指天。 赏析: 《建隆郊祀八首》是北宋初期著名文学家王禹偁创作的一组诗歌。这组诗是作者于开宝六年(975)在宋太祖建隆年间,因谏议大夫李处耘被贬而作的。这组诗共四篇
【注释】 1. 圜(yuán)丘:古代帝王祭祀天地的祭坛,也用来祭五方神。何方:何处。 2. 在:存于。国家:指天下。阳:方位名,指南面。 3. 礼神合祭:举行祭祀时,同时祭祀天地四方之神。运启无疆:神灵降临,恩泽无边。 4. 祖考:祖先。来格:来到。 5. 成行:排列整齐。 6. 肃肃:形容仪节严肃。降福穰穰:降下很多福禄。穰穰:丰盈繁盛的样子,这里指福禄如云。 【赏析】
【注释】: 《丰安》:周代的祭礼,主祭者用俎进献祭品。 有牲斯纯:指祭品是纯色的。 有俎斯陈:意思是说祭器摆放得整整齐齐。 进于上帝:进献给天帝或皇祖。 昭报深仁:表示要报答祖先的深厚恩德。 【赏析】: 这首诗是北宋时期宋真宗赵恒所作《咸平亲郊八首》中的第四首。 “奉俎用《丰安》,有牲斯纯”,诗的上句写祭祀仪式的准备情况。“有牲”,是指准备用于祭祀的动物,如牛、羊、猪等;“斯”是指示代词