晨曦未升，天宇肃穆。
祗若元祀，将以币玉。
神之格思，三献茅缩。
明灵怿豫，下土是福。
绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝奠玉币用《嘉安》
晨曦未升，天宇肃穆。
祗若元祀，将以币玉。
神之格思，三献茅缩。
明灵怿豫，下土是福。
【注释】
- 晨曦：早晨的阳光；
- 天宇：天空；
- 祗若元祀：恭敬地祭祀元祀（指上天）；
- 以：因为；
- 神之格思：神灵的降临和降临的思考；
- 三献：三次祭祀；
- 茅缩：草束；
- 明灵：神灵；
- 怿豫：喜悦；
- 下土：地面或大地。
【赏析】
此诗是一篇记事性质的赋文，记载了绍兴五年（1135）春正月“黑帝”祭祀的盛况，歌颂了皇帝为天下百姓祈福降福的功德。全诗从天刚亮开始写起，一直写到太阳升起时才告结束，时间跨度长，场面宏大。诗人对这次祭祀活动作了详尽的叙述，使读者仿佛身临其境。
开头两句“晨曦未升，天宇肃穆”，写清晨时分的天气和气氛。这里使用了拟人化的手法，把天宇比作一个威严庄重的长者，表达了作者对这位长者的尊敬之情。
诗人描述了整个祭祀过程：“祗若元祀，将以币玉”。这里，诗人通过“祗若”“将以”等词语，表达了自己对这次祭祀活动的虔诚态度和期待之情。他认为这次祭祀活动是一次非常重要的仪式，因此他必须亲自参与其中、全力以赴。
在祭祀过程中，诗人详细记录了各种细节：“神之格思，三献茅缩。”这里，“神之格思”指的是神灵降临的情景，而“三献茅缩”则是指三次向神灵献上草束的动作。诗人通过这些具体的细节描写，使得整个画面显得更加生动、真实。
最后一句“明灵怿豫，下土是福”，则是对整个祭祀过程的总结和评价。这里，“明灵”指的是神灵，“怿豫”则是形容神灵的喜悦之情。诗人认为神灵在享受过这顿丰盛的午餐后，会带着愉悦的心情回到天上继续守护着人间的安宁与幸福。
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