有硕其牲,登于大房。
肃展以享,庶几迪尝。
匪腯是告,我民其康。
保艾尔后,垂休无疆。
【注释】《丰安》:指古代祭祀时用的俎礼。硕:大,肥壮。房:指宗庙的南堂。匪:通“非”。腯:肥大。告:祭神。康:安。保:保佑。垂:留。
【赏析】这首诗是唐高宗为祭祀祖先而作的乐章之一,歌颂了皇帝对祖先的崇敬之情,也表达了皇帝对国家安定、民众安乐的美好期望。全诗通过描写祭祀的场景,展现了古代社会的礼制和风俗,以及皇帝对国家的责任感。
有硕其牲,登于大房。
肃展以享,庶几迪尝。
匪腯是告,我民其康。
保艾尔后,垂休无疆。
【注释】《丰安》:指古代祭祀时用的俎礼。硕:大,肥壮。房:指宗庙的南堂。匪:通“非”。腯:肥大。告:祭神。康:安。保:保佑。垂:留。
【赏析】这首诗是唐高宗为祭祀祖先而作的乐章之一,歌颂了皇帝对祖先的崇敬之情,也表达了皇帝对国家安定、民众安乐的美好期望。全诗通过描写祭祀的场景,展现了古代社会的礼制和风俗,以及皇帝对国家的责任感。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 秬鬯:一种祭祀用的香。 黄钟:古乐器名,用十二律调音。 肃我祖考:恭敬地对待我的祖先。 祗栗:敬栗的样子。 列圣:历代圣贤。 监观:观看。 云车:古代帝王所乘的有轮彩饰的车子。 【赏析】 这首诗是高宗郊祀前的迎神之乐。 首句“秬鬯既将”,是说祭祀所用的酒已经准备妥当。第二句“黄钟具奏”,是说祭时所用的乐器已经准备好。第三四句写祭祀时的场面:“肃我祖考,祗栗以俟”
这首诗是唐代诗人佚名的作品,内容如下: 维皇齐精,鬷假于庙。 观盥之初,惟以洁告。 衎承祖宗,恤祀昭孝。 诚心有孚,介福斯报。 注释: 1. 维皇齐精:意为“皇帝统一的精神”。 2. 鬷(zōng)假于庙:意为“在庙宇中祭祀”。 3. 观盥之初,惟以洁告:意为“观看洗手仪式的起始阶段,只以清洁为标准”。 4. 衎(kàn)承祖宗:意为“欢乐地继承先祖的遗业”。 5. 恤祀昭孝
【解析】 本题考查理解常见古诗文名著的基本能力。解答此题,需要结合着具体诗文内容来分析。“高宗郊祀前朝享太庙三十首 其二”是唐代诗人杜甫的作品,全诗如下: 皇皇大宫,丕昭于穆。 休德昭清,元气回复。 芝叶蔓茂,桂华冯翼。 孝孙假斯,受兹介福。 注释:高大的皇宫,光辉显赫。 美好的德行昭示清明,元气恢复生机。 芝草茂盛,桂花芳香,美好子孙借这美好的福分,接受这种吉祥的福分。赏析:这是一首颂圣诗
【诗句翻译】:皇帝在盥洗手之前已经洗了两次,洁净之心越发真诚。 天子恭敬地供奉神灵,神灵都很高兴。 歌唱和跳舞庆祝,聚会在华丽的殿堂中。 观看他庄重的神态,那是接受福气的征兆。 【注释】: 1. 盥至于再:盥洗手至两次。古代祭祀前有“三沐三濯”的程序,即洗头、洗手、洗面三次。所以这里说“盥洗手至两次”,意指皇帝祭祀前洗过两次手。 2. 洁诚愈孚:洁净之心越发真诚。孚,通“服”,意为诚心诚意。 3
诗句解析与关键词注释: 1. “思文僖祖” - 思念和赞美周文王的美德。 2. “基德之元” - 基(建立)德(道德、德行)的开始,强调道德基础的重要性。 3. “皇武大之” - 强大的武功。 4. “受命于天” - 接受天命或神圣命令。 5. “积厚流光” - 积累深厚的德行,使其光芒四射。 6. “不已其传” - 这种德行和成就不会停止传承。 7. “曾孙笃之” -
【注释】 《大顺》:指唐玄宗时所制的雅乐。翼祖室:指在宗庙中举行祭祀仪式,以表达对祖先的敬仰之情。酌献用《大顺》:《大顺》是唐朝的正律名,这里指的是在祭祀时使用的乐曲名称。 【赏析】 这首诗是一首颂诗,主要赞美了高宗对祖先的敬仰之情。整首诗充满了虔诚、崇敬的情感,通过赞美祖先的德行,来表达对高宗的赞美和期待。 第一句“天命有开,维仁是依。”表达了天命的开启,而这一切的基础都是建立在仁德之上