熙事既成,嘉笾告彻。
洋洋来临,蔼蔼布列。
配帝其功,在天对越。
允集丛釐,万邦和悦。
【注释】
熙:和,安。洋洋:盛大的样子。蔼蔼:和煦的样子。配帝:指祭祀上天。其功:指祭祀之功。允集丛釐:指神灵云集。万邦:四方各地的诸侯国。
赏析:
高宗在郊祀之前曾享祭太庙,这三十首诗是其中第二十七首,题为《尚书彻豆用《丰安》》。此诗是歌颂祭祀功德的颂诗。诗中以“洋洋来临,蔼蔼布列”形容祭祀时盛况,表现了诗人对先人的崇敬之情。同时,诗人也表达了自己对先人功绩的赞扬之情。
熙事既成,嘉笾告彻。
洋洋来临,蔼蔼布列。
配帝其功,在天对越。
允集丛釐,万邦和悦。
【注释】
熙:和,安。洋洋:盛大的样子。蔼蔼:和煦的样子。配帝:指祭祀上天。其功:指祭祀之功。允集丛釐:指神灵云集。万邦:四方各地的诸侯国。
赏析:
高宗在郊祀之前曾享祭太庙,这三十首诗是其中第二十七首,题为《尚书彻豆用《丰安》》。此诗是歌颂祭祀功德的颂诗。诗中以“洋洋来临,蔼蔼布列”形容祭祀时盛况,表现了诗人对先人的崇敬之情。同时,诗人也表达了自己对先人功绩的赞扬之情。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
这首诗是一首祭祀诗,描述了皇帝在祭祀前朝太庙的场景。诗人通过生动的描绘,展现了皇帝的威严和庄重,以及人们对皇帝的敬仰之情。 帝既临享,步武鸣鸾。 这句话描述了皇帝正在参与祭拜仪式,他的步伐稳健,声音洪亮,就像鸾鸟在飞翔一样。这里的“步武”指的是皇帝的仪态,“鸣鸾”则形容其声音响亮,如同鸾鸟的鸣叫一般。 陟降规矩,颙昂周旋。 这句话描述了皇帝在祭坛上的动作。他一步步登上祭坛,然后缓缓下降
【解析】 此诗是高宗郊祀太庙时的祝词。“赫赫明明”是赞美,指祖先的功德显赫;“维祖维宗”是歌颂,指祖先的地位高;“鉴于文孙”是告诫,指要继承先人的事业;“维德之同”是希望,指与祖先一样有德行;“日靖四方”是祈盼,指国家平安无事;“亿万斯年”是祝愿,指国家长治久安。 【答案】 译文: (一) 祖先功德显耀显赫,(二) 祖先地位崇高崇高。 (三) 我作为子孙继承事业,(四) 与祖先德行一样高尚高尚。
【注释】 维皇亲享,至再至三。 维:是。皇:皇帝的尊称。亲享:指亲自祭祀。至再至三:两次三次。 礼备乐奏,层陛森严。 礼:礼仪,这里指祭祀时的仪式。备:准备得充分。奏:表演。 陛:台阶。森严:形容等级森严。 粢盛芳洁,酒醴旨甘。 粢盛:祭神用的谷物。芳洁:清香洁白。 酒醴:用谷物、水果等酿制的酒和甜酒。旨甘:美味可口。 云车风马,从卫观瞻。 云车:神话传说中的一种有翅膀的车子。风马
【注释】 神,指天神。来游,降临。云车,神话中一种由风所推的车。 淹留,停留。仿佛,形容时间很长。 顾瞻,远望。欷歔:叹息声。 还归,回到原来的地方。钧天帝居,天上的帝宫。监观,监视。何福不除,有什么福不能除掉? 赏析: 此诗为高宗郊祀前朝享太庙三十首之二十八。全诗四句,写送神时的所见所感。首二句写天神降临;三句写天神离去;末一句写天神监视下人间的安宁
注释:皇上啊,上天的旨意,我们虔诚地接受。 集合在年轻的皇帝身上,他继承了历代的圣德。 祭祀的坛场啊,充满祥瑞之气,庙堂上庆祝着吉祥之事。 神灵的气息潜行于天地之间,吉祥的征兆应验于祭祀之中。 赏析:这是一首祭祀用的诗,表达了对皇权的尊崇与敬仰。首句"于皇上天,钦哉成命"是说,皇上啊,天上神明的命令,我们必须恭敬地接受。"集于冲人,丕承列圣"是说,集合在年轻的皇帝身上,他继承并发扬了历代的圣德
【诗句释义】: 这首诗是唐代文学家李峤的《高宗郊祀前朝享太庙三十首》中的第三十一首。全诗共三句,分别解释如下: - 盛德丰功,一祖六宗:指大唐帝国的繁荣昌盛,是由一位伟大的祖先和六个后代共同创造的。 - 钦翼燕诒,禋享是崇:指皇帝对祖先的敬仰和崇拜之情深厚,祭祀活动隆重且崇高。 - 厉意齐精,假庙惟恭:指在祭祀活动中,人们的心情一致,精神集中,对祖先的尊敬之情溢于言表。 - 率礼周旋,福禄来同