无体之体,强名之名。
监观万宇,统治九清。
真期保祐,瑞命昭明。
乾乾翼翼,祗答财成。

这首诗是唐代诗人白居易所作,题目为《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》。这是一首咏赞道教的诗,以颂扬唐玄宗尊崇道教,祈求天帝赐福的功德。

我们来逐句释义:

  1. 无体之体,强名之名:这句话表达了一个观点,即真正的道(宇宙万物的本质)是无法用语言和概念来描述的;而那些试图用语言来描绘道的概念和名称,则是徒劳无功的。这里的“无体”指的是道的真实本质,它超越了任何可以被感知或理解的界限。而“强名”则是指那些试图用有限的、有限的语言去定义它的行为。

  2. 监观万宇,统治九清:这句诗的意思是说道在观察和控制着宇宙的一切事物,它在九个不同的层次上统治着世界。这里的“监观”意味着道在观察和监督着一切,它的无处不在和无所不包。而“统治”则意味着道在各个层面都有其权威和影响。

  3. 真期保祐,瑞命昭明:这句话的意思是说,真正的道期求的是保护和佑护万物,它的存在是光明和神圣的。这里的“真期”指的是真正的道期求的是保护和佑护万物,而“保祐”则是指保护和佑护。而“瑞命昭明”则是指道的存在是光明和神圣的。

  4. 乾乾翼翼,祗答财成:这句话的意思是说道是乾乾翼翼的,它是公正无私的,它用自己的光芒照亮了一切。这里的“乾乾翼翼”指的是道是公正无私的,而“祗答财成”则是指道用自己的光芒照亮了一切。

接下来是译文:

无体之体,强名之名    
监观万宇,统治九清    
真期保祐,瑞命昭明    
乾乾翼翼,祗答财成    

注释:

  • “无体之体”:真正的道是不可被感知的,它超越了所有的形式和界限。
  • “强名之名”:试图用有限的概念和名称去描述道是徒劳无功的。
  • “监观万宇”:道在观察和监督着一切,它的存在无处不在。
  • “统治九清”:在九个不同的层次上,道都发挥着其权威和影响力。
  • “真期保祐”:真正的道期求的是保护和佑护万物,它的存在是光明和神圣的。
  • “瑞命昭明”:道的存在是光明和神圣的。
  • “乾乾翼翼”:道是公正无私的,它用自己的光芒照亮了一切。
  • “祗答财成”:道用自己的光芒照亮了一切,它用自己的光芒回答了万物的需求。

赏析:
这首诗通过对道教的描述,展现了道教的神秘性和深远影响。它传达了一种对道的敬畏和崇拜,强调了道的公正无私和光明神圣。同时,诗歌也表现了作者对道教的理解和信仰,以及对道教精神的认同和追求。

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