彼涡之壤,指李之区。
千乘万骑,来朝密都。
躬陈芳荐,款接仙舆。
饮酒受福,永耀鸿图。
注释:
在涡水之畔,李地的疆域;
千乘万骑,来到密都;
亲自献上芳香的礼物,款待神仙的车驾;
饮酒受福,永远照亮宏伟的图谋。
赏析:
这首诗描绘了一幅朝拜太清宫的热闹景象。诗人通过生动的语言和细腻的描绘,将朝拜者的到来、献礼、饮酒等细节表现得淋漓尽致。同时,诗中也流露出一种对神仙生活的向往和赞美之情。
彼涡之壤,指李之区。
千乘万骑,来朝密都。
躬陈芳荐,款接仙舆。
饮酒受福,永耀鸿图。
注释:
在涡水之畔,李地的疆域;
千乘万骑,来到密都;
亲自献上芳香的礼物,款待神仙的车驾;
饮酒受福,永远照亮宏伟的图谋。
赏析:
这首诗描绘了一幅朝拜太清宫的热闹景象。诗人通过生动的语言和细腻的描绘,将朝拜者的到来、献礼、饮酒等细节表现得淋漓尽致。同时,诗中也流露出一种对神仙生活的向往和赞美之情。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 朝谒太清宫九首 其六 酌献用《大安》:这是作者为祭祀太清宫的九次朝拜所作之六首诗中的第六首。太清宫是唐玄宗时修建的一座道教宫观,在今陕西周至县东南。这首诗描写了作者对太清宫的尊崇和祭祀。 【赏析】 这组诗是作者在长安时为祭祀太清宫而作的。诗人在《祭文》中说:“钦崇至道,肃谒殊庭”,“顺风而拜,明德惟馨”,以表达对太清宫的敬仰之情。此诗写于祭祀之时,所以诗中多处运用了“奠”字
【注释】: 金奏以谐,飙游斯格:用金器奏乐,使风云为之变化。 灵监章明,皇心励翼:神的主宰光明,皇上的心思奋发。 肃奉雕俎,来升彩席:恭敬地摆设雕刻精美的祭器,登上装饰华丽的祭席。 享德有孚,凝禧无斁:享受上天的恩泽,心中充满了感激之情。 【赏析】: 此诗是作者于唐肃宗上元元年(760)奉诏朝谒太清宫,献供祭祀时所赋的一首七言诗。首联二句点题,交代了诗人奉旨前往太清宫的目的;颔联承前启后
【注释】 朝谒太清宫九首 其四 奉玉币用《灵安》 琳宫:华丽的宫殿。琳,美玉;宫,宫殿。 黼坐:绣有斧纹的坐具,天子之座。 玉帛:玉石和丝织品,指礼物。 飙驭(biāo yù)延祥:乘风驾驭吉祥,指皇上降临。 鸿仪:大礼。 景福无疆:景福,吉祥。无疆,无穷无尽的时间。 丕犹诞扬:丕、诞,同义,都表示盛大。扬,宣扬。 【赏析】 这是一首颂赞皇帝临幸太清宫的诗
【译文】 崇高的道祖啊,你幽远而神秘。 你的常德不离,至真无象。 你引位清穹,降祥神壤。 你酌醴荐诚,控飙来享。 【赏析】 《朝谒太清宫九首》是唐代诗人张说的作品之一。此诗是八首中的一首。全诗写道士迎奉道祖的情景。首二句“邈矣道祖,冥几惚恍”,写道祖之高远和玄妙难测。“冥”字写出了道祖深不可测、奥妙无穷的特点,“惚恍”二字写出了道祖之玄妙、深奥难解。三、四两句“常德不离,至真无象
在《朝谒太清宫九首》中,其九“送神用《真安》”的诗句为“醴盏在户,金奏在庭。笾豆有践,黍稷非馨。义尽蠲洁,诚通杳冥。言旋风驷,祚我修龄。”,下面将逐一进行解释: 1. 诗句原文及译文: - 原文:“醴盏在户,金奏在庭。笾豆有践,黍稷非馨。” - 译文:在户前摆放着美酒,在庭院中演奏着金声。祭品虽然摆好,但香气却无法传遍四周。 - 注释:“醴盏”是古代祭祀时所用的甜酒或美酒,这里指放在门口的美酒
【注释】 1. 太极观奉册宝一首:指在太极观接受册宝。 2. 《登安之曲》:即《安和之章》,汉乐府《安世房中歌》之一。 3. 荐号穹冥:献上尊号,表示敬仰。 4. 登名祖祢(nǐ):登上名位,成为祖先的后代。 5. 陟配阳郊:升到阳间祭祀的郊外。 6. 协宣典礼:协同宣布朝廷礼仪。 7. 感电灵区:感应电光,降临灵区。 8. 诞圣鸿懿:诞生圣人的美好德行。 9. 册宝斯陈:把册宝陈列出来。 10