我簋斯盈,我簠斯实。
或剥或烹,或燔或炙。
有殽既将,为俎孔硕。
礼仪卒度,永锡尔极。
诗句释义:
我簋斯盈,我簠斯实。“簋”和“簠”是古代祭祀时用于盛放食物的器具。
诗词赏析:
这首诗通过描述宁宗郊前朝献景灵宫的场景,展现了古代祭祀时的礼仪与庄严。诗中的“簋”和“簠”不仅是物质的盛具,也象征着对神灵的敬畏与尊重。同时,“有殽既将,为俎孔硕”表达了祭祀仪式的盛大与隆重。
我簋斯盈,我簠斯实。
或剥或烹,或燔或炙。
有殽既将,为俎孔硕。
礼仪卒度,永锡尔极。
诗句释义:
我簋斯盈,我簠斯实。“簋”和“簠”是古代祭祀时用于盛放食物的器具。
诗词赏析:
这首诗通过描述宁宗郊前朝献景灵宫的场景,展现了古代祭祀时的礼仪与庄严。诗中的“簋”和“簠”不仅是物质的盛具,也象征着对神灵的敬畏与尊重。同时,“有殽既将,为俎孔硕”表达了祭祀仪式的盛大与隆重。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝还位用《乾安》。圣祖位奉玉币用《灵安》,高宗御制,见前 桂宫耽耽,藻仪穆穆。 天回衮彩,风韶璜玉。 咸英皦亮,容典炳煜。 假我上灵,景命有仆。 译文: 桂宫庄严而美丽,装饰精美且庄重。 天帝回转华丽的服饰,风吹过金玉般的光芒。 美德明亮如星辰,容貌光辉照四野。 祈求上天保佑,天命赐予我们平安。 赏析: 这首诗是一首描绘景灵宫的诗
【解析】 本题考查对诗歌内容的辨析和理解。此题要求考生在了解诗意的基础上,能正确理解诗句的意思,并结合注释和相关历史知识进行分析、赏析。注意不要有错字漏字现象。“维宋肖德”,指宋朝的德行;“钦”通“矜”,“天顾右”即上天照顾着右边;“于皇道祖”,指伟大的祖先;“克昌厥后”,指使后代昌盛繁荣,“孝奏”即孝顺的献辞。 【答案】 (一) 译文: 我宋国的德行,受到上天的关怀;伟大的祖先,得到灵佑。
``` 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 盥洗用《乾安》 礼文有俶,祀事孔明。 将以洁告,允惟齐精。 自盥而往,聿观厥成。 灵监下临,天德其清。 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 盥洗用《乾安》的注释如下: 1. “礼文有俶”:意指在祭祀活动中,礼仪和文章都显得十分严肃庄重。 2. “祀事孔明”:意指祭祀活动进行得非常光明正大,没有一丝的虚假成分。 3. “将以洁告”:意指通过祭祀表达对神灵的纯洁敬意
【注释】 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首:在宋宁宗郊祀之前,皇帝向景灵宫进献祭品。 再盥洗用《乾安》:在祭祀之前再次洗手并用《乾安》这首诗来祈祷。 觞澹初勺,礼戒重盥:在祭祀前先斟满酒杯,然后才洗手,这是古代的礼仪规定。 假庙以萃,取象于观:在祭祀时把临时搭建的庙宇集中起来,这和观看的景象有关。 清明外畅,精肃中贯:祭祀时,外面空气清新明朗,内心也充满了严肃和庄严。 我仪图之,三灵攸赞
这首诗是宋代宁宗皇帝郊祀景灵宫时所作的诗篇,共二十四首。这首诗的翻译如下: 肇基骏命,巩右鸿业。 鼎玉龟符,垂固万叶。 灵贶具臻,神光烨烨。 晖祚无疆,规重矩叠。 注释: 肇基:创立;巩:巩固;右:辅助;鸿业:宏伟的事业; 鼎:古代的一种盛物器具;玉:珍贵的玉石;龟符:古代帝王颁发的一种凭证,用龟甲刻成;垂:悬挂;固:稳固; 灵贶:神灵赐予的恩惠;具臻:都具备; 晖祚:光明的寿命;无疆:无穷无尽
【注释】 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首:指宋宁宗时,宋孝宗在景灵宫举行祭祀活动。 还位用《乾安》:指宋宁宗即位后,为庆祝孝宗的功绩而祭祀。 圣祖位酌献用《祖安》:“圣祖”指宋高宗,“酌献”是一种祭祀仪式,表示对神灵的供奉。 皇帝瑞庆,长发其祥:“皇帝”指宋宁宗,“瑞庆”是指国家吉祥、喜庆。 纂系悠远,溯源灵长:“纂系”是指宋朝的国运,“悠远”是指历史久远,“灵长”是指国运长久不衰。 德之克明