宋代郊庙朝会歌辞《祗奉天书六首 朝元殿酌献用《瑞安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

【注释】 汾阴：地名，即今山西万荣县。 至哉：极好，极其美好。 物祖：指万物的始祖。 设象：制定象征。 隆脽：盛大，隆重。 翕辟：合聚、分离。 嘉栗：美好的谷物。 精祷：精诚祈祷。 洪釐：广大、长远。 茂宣：广泛传播。 阴：《诗》中称地支中的丑为“阴”。 蕃滋：茂盛，丰富。 【赏析】 此为祭祀天地时献神的祝文。 首句“至哉物祖”是说天地万物都是由一个始祖所生，这个始祖就是天地。

【诗句释义】 博大宽厚，形成美好的形态，秉受阴气而成就德性。 柔顺顺利，正直方正，遵循方则。 明神格思，在素汾之侧。 衹有吉祥的蠲除，皇帝之心翼翼。 【译文】 广袤深厚，形成美好形态，秉持阴气而成就德性。 柔顺顺利，正直方正，遵循方则。 明神格思，在素汾之侧。 衹有吉祥的蠲除，皇帝之心翼翼。 【赏析】 这首诗以祭祀后土（地神）为主题，通过赞美地神的美德，表达了对地神的敬仰和祈求丰收

诗词原文： 至哉柔祇，滋生蕃锡。 涤濯静嘉，寅恭夕惕。 金奏纯如，万舞有奕。 立我烝民，莫匪尔极。 注释： 1. “至哉柔祇”：赞美神灵的温柔和善良。 2. “滋生蕃锡”：象征神灵赋予的恩惠和财富。 3. “涤濯静嘉”：形容神灵的净化作用，使环境清净和平。 4. “寅恭夕惕”：形容人恭敬谨慎，时刻警惕。 5. “金奏纯如”：比喻音乐纯粹而美好。 6. “万舞有奕”：指舞蹈优美，有秩序。 7.

【注释】 祗奉天书六首 含芳园用《瑞安》 运格熙盛，将封介丘。 运，命运；格，气数；熙盛，繁荣昌盛。 封，指封禅祭祀天地神灵。 介丘：泰山，古人封禅于泰山。 礼神之域，瑞命殊尤。 礼神：在祭祀天地神灵之前，先要祭拜天地、山川等神灵。 殊尤：不同寻常。 灵文荐降，丕显皇猷。 灵文：神灵的文字。 丕显：非常显著。 皇猷：皇帝的谋略、旨意。 圣心肃奉，永洽鸿休。 圣心：皇帝的心，表示虔诚。 永洽

这首诗是献给朝廷的，表达了臣子对皇帝的忠诚和敬仰之情。以下是逐句释义： - 玄穹眷怀，宝符申锡。 “玄穹”指的是天帝，“眷怀”表示天帝的关爱。“宝符”指的是皇帝的诏书或者令牌，“申锡”表示赋予、赐予之意。整句意思是说，天帝对臣子充满了关爱和期望，将美好的使命赋予了臣子。 - 垂露腾文，粲然灵迹。 “垂露”是指雨珠落下时的情景，“腾文”是指文字的飞翔。“粲然”形容文字清晰明亮的样子，“灵迹”指神迹

【注释】： 1. 祗奉天书六首：指《睿宗皇帝为大赦天下令制》六篇。 2. 谓天盖高，惟皇合德：意为上天是那么高远伟大，唯有皇帝能够与天相称。 3. 倬彼灵章：意指神灵的诏书，灵章是古代皇帝接受朝贺或祭告天地时所持的玉牒。 4. 图书是锡：意指神赐给皇帝的圣物。 5. 眷命谆谆，被以遐历：意思是皇帝对臣下的命令和嘱托，恳切而又深远。 6. 膺箓告成：意指皇帝接受了符瑞而宣告成功。 7. 虔恭钦翼